学佛从合掌皈依开始


为什么佛教徒要双手合掌?一只手掌代表佛的慈悲,一只手掌代表佛的智慧。双手合掌代表慈悲与智慧双运,像一朵含苞待放的花。


双手合掌放在头顶,净化我们身体造作的恶业:杀生、偷盗、邪淫;合掌放在嘴巴、喉咙,是忏悔语言造作的恶业:恶口、两舌、绮语、妄语;合掌放在心间,是忏悔由心造下的恶业:贪、嗔、痴。


为什么要礼拜上师、礼拜佛菩萨?不是上师、佛菩萨需要你磕头,而是你自己需要有放下的心态,所以去礼拜。这不仅仅是一个形式,是要用“心”去念“皈依上师、皈依佛、皈依法、皈依僧”。


当我们五体投地的时候,额头、两只手、两个膝盖,就是“五体”,代表五毒:贪嗔痴慢疑。五体投地去磕头,就是让你放下五毒,放下所有痛苦的根源。礼拜,也是让你学会谦虚,因为傲慢的时候很难净化业力,当你再次站起来的时候,要把佛的五种智慧,逐渐应用到身心,将烦恼转换成智慧。


法界体性智,是指在法界当中一切业力皆清净,如虚空一般,无雾无尘无云,我们阿赖耶识中的业力全部清净了,就叫法界体性智。


大圆镜智,是指虚空虽空,却能容纳一切。清净当中,带着光明的智慧,就叫做大圆镜智,像镜子一样,被擦得干干净净后,能清清楚楚明明白地观照一切。


平等性智,是指镜子不会因为你长得丑而难过,也不会因为你长得美而开心;即不会对最肮脏的东西产生厌恶,也不会对最干净的东西感到欢喜。无论照的是石头或黄金,都无任何分别心,这就叫平等性智。


妙观察智,是指镜子虽然平等,但不会将照见的石头变成黄金,不会照见坏人将其变为好人,丝毫不会混淆,这就是妙观察智。


成所作智,是指佛不会因为你做恶梦而跟着难过,不会因为你做美梦而一起欢喜。通过妙观察智,佛陀清清楚楚知道你在做什么梦,而将你从梦中唤醒,才是他的目标。


佛要唤醒六道一切如母有情众生,八万四千法门针对众生的不同习气,用最适合你的方式善巧度化你,引导你走向究竟解脱之路,这就叫成所作智。


人们总是问,佛陀为什么要讲那么多佛法呢?佛教为什么有这么多宗派呢?就是因为众生的需求不同,习性不同。为什么餐厅那么多?因为大家想吃的东西不一样,有的喜欢吃中餐,有的喜欢西餐,而对应众生习气的不同,佛陀都有相应的教法全部满足。


放下粗糙的烦恼障和细微的所知障,为了利益天下所有苦难众生,我们对着佛的三身五智求皈依,对着佛的妙法求皈依,对着菩萨和罗汉们来求皈依,对着所有僧宝求皈依。愿我们净化过去所造的一切业力,早日成就佛陀的果位,脱离轮回苦海

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

往生西方极乐世界条件,信愿行,三个条件。第一个条件,真正相信,西方有极乐世界,有阿弥陀佛,没有丝毫怀疑。这一部《无量寿经》,就是往生西方极乐世界的保证书,这部经..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

这一段是讲到我们凡夫的现前一念心识,这个真妄不二的道理。真妄不二,是说我们这一念心跟三宝的境界接触的时候,会产生一个正念,这个时候的正念叫做真实的心;但是我们这..

地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里,显起神通来,召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上,第一重是四天王天,在须弥山的半..

不停发现越来越多的人开始信佛但人们对佛教仍然不太理解很多人信佛只为升官发财获得财富要有三方面认识。一,因果。只有肯施与的才能得到,这就是福报,是六度中的施舍。二..

由于地藏菩萨悲愿弘深,所以他的功德不可思议。《十轮经》卷一说:“诸大菩萨所,于万劫中,至心皈依,称名念诵,礼拜供养求诸所愿。不如有人于一食顷,至心皈依,称名念诵..

佛教的咒语本意是“真言”,因为宇宙的秘密也是心灵的秘密,心物一元,佛咒是一种“语密”,为梵语的音译,现已没有统一而确切的汉语义译的成份,常含有诸佛菩萨和一些护法..

楞严经简介《楞严经》全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。所谓“大”,是称赞之词,是说经题中的“密因”能成菩提,是为大因;“了义”知晓万法,是为大义..

成佛之道药师山紫虚居士前言:在前《药师山通讯》中,笔者曾经提及成佛之道概分五阶段,本文将此五阶段中最重要之处提出说明,以为画龙点睛之作,给有缘读者参考,请多指教..

关于常识

常识网为您提供最新的常识信息,让您快速了解常识的相关内容,感谢您分享转发常识。

南无阿弥陀佛

导航菜单