做人处事要能如水


“阳光、空气、水”,这是人生三件宝。

地球上,只要有空隙,阳光都能穿透照射,只要有空间,空气都能吹拂充塞,只有水,虽然黄河、长江、海洋的水很多,但有些沙漠地区少水,也会干旱成灾。所以,有水的地方,才有文化;有水的地方,才有金钱;有水的地方,才有万物。

水有四德:沐浴群生,流通万物,仁也;扬清激浊,荡去滓秽,义也;柔而难犯,弱而能胜,勇也;导江疏河,恶盈流谦,智也。

水有仁、义、智、勇四德,但水也会犯滥成灾,成为祸害。如污水便令人头痛,难以处理;洪水更会带来灾害。即使是女人双眼里的泪水,也不能小看他的力量。过去的美女,一笑一泪,都能决定世界的幸福与灾害。

有人说:水清鱼难养,因为有一些小人总喜欢浑水摸鱼。所以,有人用油与水来形容小人与君子的性格:油的滑腻浓稠是小人,水的清白恬淡就是君子;水可以使不洁的成为清洁,油则使清洁的变成不洁。

人的性格就如同水,君子和人做朋友,君子之交淡如水;有的人和人相交,不能成为甜如蜜,就会成为祸如水。

人要学水,水有水的原则,水可以自己流动,他也能让其他的东西随着流动;水能自己找到进路,不求于人;水遇到阻碍,他能百倍于此的打倒阻碍他的力量;洗涤污浊,更是水的特点。

“水深波浪静,学广语声低。”这是有修养的人用水来勉励自己。水的性格能高能下,能进不退;水能载舟也能覆舟,水滴可以穿石。佛教经常用佛法来比喻“法如水”,因为水的功能可以解渴、洗涤、生长;而佛法的法水,也能洗涤吾人的罪业,真理能解除人的饥渴,有了佛法,自然界欣欣向荣,和谐相处。

山有多高,难以测量;水有多深,很容易知道。因为水愈浅,流愈急;水愈深,波愈平。做人要能容纳百川、察纳雅言,不要随风起浪,不要意气吹皱一池春水;能够心如止水,平静无波,最为高尚。

所以,做人处事要能如“水”--遇山水转,遇石水转,遇岸水转,无论遇到谁,我转!因此在人生旅程上,何妨委曲婉转,流出我们自己的独特流域,流出我们自己理想的曲线。

上一篇:你要做哪一种人呢
下一篇:冲突的可怕
QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

一、何谓佛法融入生活也许很多人会认为,经常做义工,捐赠财物、献血、捐献器官等等,以及人天佛教所倡导的种种行为,就是佛法融入到生活当中的具体体现。虽然我们不能断然..

问:弟子的母亲三年前接触佛法,经常听您讲经开示,早课念佛背诵《阿弥陀经》,晚课也是一样,但几个月前突发心脏病往生。弟子赶回家时,母亲已经往生。我强忍悲痛将母亲送..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

伤肾损精的问题现在患颈腰椎病的人越来越多,是什么原因呢?中医认为,是肝肾亏损造成的,因为“肝主筋”,“肾主骨”。什么原因能造成肝肾亏损呢?当然,原因很多,但最主要..

佛教律学入门虚云老和尚讲述甲、叙意乙、持戒的功德丙、犯戒的过失丁、余义甲、叙言戒的意义,就是止恶生善的意思,止除十恶五逆的罪恶,如防流水,似护眼珠,滋长善法,是..

佛教五戒诵戒仪轨一、上香(三拜)二、南无本师释迦牟尼佛(三称三拜)三、忏悔(三番三拜)往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生,今对佛前求忏悔。罪从心起将心忏,..

逆境见修行一、难行莫胜忍,功德非常大忍辱的功德非常大,难行莫胜忍。没有一种修行比忍辱更难修,表示修忍辱的功德跟它的难度一样大,所以靠忍辱可以累积无边的功德。很多..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

关于汉传法师

汉传法师网为您提供最新的汉传法师信息,让您快速了解汉传法师的相关内容,感谢您分享转发汉传法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单