佛说饮酒醉酒的三十六种过失


佛言:人于世间喜饮酒醉,得三十六失。何等三十六失?


一者,人饮酒醉,使子不敬父母,臣不敬君,君臣、父子无有上下;


二者,语言多乱误;


三者,醉便两舌多口;


四者,人有伏匿隐私之事,醉便道之;


五者,醉便骂天溺社,不避忌讳;


六者,便卧道中,不能復归,或亡所持什物;


七者,醉便不能自正;


八者,醉便低仰横行,或堕沟坑;


九者,醉便躄顿,復起破伤面目;


十者,所卖买谬误妄触觝;


十一者,醉便失事,不忧治生;


十二者,所有财物耗减;


十三者,醉便不念妻子飢寒;


十四者,醉便嚾骂不避王法;


十五者,醉便解衣脱褌袴,裸形而走;


十六者,醉便妄入人家中,牵人妇女,语言干乱,其过无状;


十七者,人过其傍,欲与共鬪;十八者,蹋地唤呼,惊动四隣;


十九者,醉便妄杀虫豸;


二十者,醉便挝捶舍中付物破碎之;


二十一者,醉便家室视之如醉囚,语言冲口而出;


二十二者,朋党恶人;


二十三者,踈远贤善;


二十四者,醉卧觉时,身体如疾病;


二十五者,醉便吐逆,如恶露出,妻子自憎其所状;


二十六者,醉便意欲前荡,象狼无所避;


二十七者,醉便不敬明经贤者,不敬道士,不敬沙门;


二十八者,醉便婬妷,无所畏避;


二十九者,醉便如狂人,人见之皆走;


三十者,醉便如死人,无所復识知;


三十一者,醉或得疱面,或得酒病,正萎黄熟;


三十二者,天龙鬼神,皆以酒为恶;


三十三者,亲厚知识日远之;


三十四者,醉便蹲踞视长吏,或得鞭搒合两目;


三十五者,万分之后,当入太山地狱,常销铜入口焦腹中过下去,如是求生难得、求死难得千万岁;


三十六者,从地狱中来出,生为人常愚痴,无所识知。今见有愚痴、无所识知人,皆从故世宿命喜嗜酒所致。如是分明,亦可慎酒!酒有三十六失,人饮酒皆犯三十六失。


——《佛说分别善恶所起经 》


【注释】


佛言人于世间。喜饮酒醉。得三十六失。何等三十六失。


一者,人饮酒醉。使子不敬父母。臣不敬君。君臣父子。无有上下。(没大没小)


二者,语言多乱误。(语无伦次)


三者,醉便两舌多口。(搬弄是非)


四者,人有伏匿隐私之事。醉便道之。(自曝隐私)


五者,醉便。骂天溺社。不避忌讳。(粗口连篇)


六者,便卧道中。不能复归。或亡所持什物。(睡马路,丢东西)


七者,醉便不能自正。(路都走不直)


八者,醉便低仰横行。或堕沟坑。(掉沟里都不知道)


九者,醉便躄顿。复起破伤面目。(走路像瘸子,摔伤面目)


十者,所卖买谬误妄触抵。(错买错卖)


十一者,醉便失事。不忧治生。(不谋生计)


十二者,所有财物耗减。(损耗钱财


十三者,醉便不念妻子饥寒。(老婆都不管了)


十四者,醉便嚾骂不避王法。(天王老子都敢骂)


十五者,醉便解衣脱裈裤。裸形而走。(太丢人啦)


十六者,醉便妄入人家中。牵人妇女语言干乱。其过无状。(走错门,认错老婆)


十七者,人过其傍欲与共斗。(旁人路过就想找打)


十八者,蹋地唤呼惊动四邻。(大呼小叫惊扰四邻)


十九者,醉便妄杀虫豸。(乱杀小虫)


二十者,醉便挝捶舍中付物破碎之。(摔东西)


二十一者,醉便家室视之如醉囚。语言冲口而出。(家人斥骂)


二十二者,朋党恶人。(结交恶友)


二十三者,疏远贤善。(疏远善友)


二十四者,醉卧觉时。身体如疾病。(睡醒后头痛欲裂)


二十五者,醉便吐逆。如恶露出。妻子自憎其所状。(呕吐不止,令妻儿生厌)


二十六者,醉便意欲前荡。象狼无所避。(四处游荡)


二十七者,醉便不敬明经贤者。不敬道士。不敬沙门。(不敬贤者出家人)


二十八者,醉便淫劮。无所畏避。(喝醉了就乱来,比如嫖妓)


二十九者,醉便如狂人。人见之皆走。(像狂人一样,人皆避之)


三十者,醉便如死人。无所复识知。(像死人一样,一无所知)


三十一者,醉或得疱面。或得酒病。正萎黄熟。(酒精过敏,酒精中毒)


三十二者,天龙鬼神。皆以酒为恶。(天龙鬼神都讨厌)


三十三者,亲厚知识日远之。(善知识远离)


三十四者,醉便蹲踞视长吏。或得鞭搒合两目。(被长官鞭打)


三十五者,万分之后。当入太山地狱。常销铜入口。焦腹中过下去。如是求生难得。求死难得。千万岁。(地狱受苦)


三十六者,从地狱中来出。生为人常愚痴。无所识知。(愚痴无智)


今见有愚痴无所识知人。皆从故世宿命喜嗜酒所致。如是分明。亦可慎酒。酒有三十六失。人饮酒皆犯三十六失。


QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

很多人念佛,他为什么不能往生呢?因为他一生当中从来没有创造过一个往生的佛号,他平常的佛号都是绕着世俗的因缘在转。那么你平常从来没有创造一个往生的佛号,你怎么能往..

泰山府君(天名)又曰太山府君,本为道家所起之名,道家以泰山之神为泰山府君。于佛家为十王经所说十王之第七阎魔王之书记,记人善恶。又掌大海底西北沃燋石下热恼大地狱。..

问:法师,受了五戒就不能吃蜂蜜了吗?有的师兄说受了五戒吃肉会影响往生,是这样的吗?宏海法师答:首先我们要厘清一个见解,学佛人不要把吃肉和戒律混在一起来说。比如正..

八关斋戒为了方便在家学佛的人,可以自己在佛前自受,日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日,即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..

农历二月十九,恭逢南无大慈大悲观世音菩萨圣诞纪念日,若人一心称念“南无观世音菩萨圣号”,或恭诵《妙法莲华经》一部,或单诵《观世音菩萨普门品》、《心经》,是人福慧..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

〈楞严咒〉持诵仪轨(圣空法师发愿文)一、圣空法师修学楞严发愿文:弟子(加自己法名)今在佛前发如是愿:愿一心皈命顶礼,一心奉请十方三世一切诸佛菩萨、一切天龙八部、金..

楞严经卷一如是我闻。一时。佛在室罗筏城。祇桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能于国土。成就威仪。从佛转轮。妙堪遗嘱。严净..

南怀瑾老师解读:“善言天者,必有验于人;善言古者,必有何于今;善言人者,必有厌于己。”

弥勒菩萨住在欲界兜率天的内院,如何与十法界中六道轮回的“天道”相区分呢?答:十法界由“地狱、恶鬼、畜生、人、天、阿修罗”之六凡和“声闻、缘觉、菩萨、佛”之四圣组..

关于常识

常识网为您提供最新的常识信息,让您快速了解常识的相关内容,感谢您分享转发常识。

南无阿弥陀佛

导航菜单