让自我回归到生命的本来

生活是生命的表现形式，学佛是真正意义上的生命工程。首先要明白人生是什么，人生基本可以分成生活、生命和生死三个部分，只有生命才是人生最本质的东西。以往的教育，告诉我们生命就是由细胞为基本单位构成的有机体，并且人的一生是短暂的。那么，生命的意义在哪里呢？我曾经对人生十分迷茫和困惑：如果活着只是为了我们的衣食住行，那么它的终极意义是什么？

通过修学，首先我重新认识了生命是什么。生命是由物质和精神两大系统构成的，不仅包括我们的色身，还包括无始以来储藏在阿赖耶识中的业因。每个生命都带有独立的生命信息，这就可以解释为什么相同的父母会生出秉性、天资完全不同的子女。此外，生命是相似相续、不常不断的，有过去、现在、未来三世，受因缘因果规律的支配，并且是无常变化的。

但我们对生命和世界往往带有很多错误的观念和认识，常常期待家庭、事业、爱情等一切都永恒，一旦发生变化，就不能接受。并且很多时候对事物或他人喜欢贴上自我的标签，例如这是我的书、我的父母、我的子女、我的爱人等。对与我无关的事物或他人容易漠不关心，造成社会的冷漠；而同时对与我有关的事物或人又过分地关心与在乎，一旦不符合自我的要求或期待就感觉很受伤。其实烦恼和痛苦都来源于我们对生命和世界真相的无明，来自错误的观念，来自我执。

一旦如实地认识了这个世界的真相，用佛法正见去生活，那就不会有诸多烦恼了。所以，人生是否幸福，关键还在于观念是否正确，这点我深有体会。

以前在婚姻关系中，我一直认为老婆是我的，她应该要按我对她的期望去做。后来经常会因为一点小事争吵，事后我为表示自己大度，往往会先道歉承认自己的错误，其实心里并没有真正认识到自己哪里不对。用佛法的正见观照自己，矛盾的根源在于我总喜欢用我的标准去要求别人，把她贴上了我的标签，还自认为是为了她好，其实根本就没有设身处地为她着想过，也就是没有同理心、慈悲心。如果真是为对方好，那就应该尊重对方，充分考虑对方的感受，而我总是一厢情愿地强加于人，没有真正地尊重对方。认识到这一点后，我从观念上进行了转变，不再将自己的期望强加于人了，我只是提出自己的建议，而不再执著于对方是否接受。因为我知道，我执会加剧我们的矛盾。

其次，认识到生命与自然的关系。很喜欢书中的一段描述，把人的身体也可以看看作一个小宇宙，骨骼就像岩石，血液就像河流，肌肉就像泥土，毛发就像大自然的茂盛万物，其实我们就是大自然的一部分，我们就是地球母亲孕育的孩子。我们无偿地接受着大自然的馈赠，但却由于对物质的贪欲，对大自然肆无忌惮地掠夺和破坏，所谓的工业文明已经使地球变得满目苍夷，环境日益恶化。今天，能呼吸到干净的空气都已经是上天的恩赐（大风刮来的），而水污染、土地污染、食品不安全等等问题层出不穷。很多人现在也都有了环保意识，但究其根源，大家还是没有意识到，是人类对物质生活的贪欲导致了今天的后果。让我们回归简单自然的生活，让衣食住行也回归它们本来的功能，少欲知足，才能根治环境的恶化。

最后，让自我回归到生命的本来。通达无我的真理，让我们的生活更美好，社会更和谐。