轮回转世?果报不爽?星云大师:人类最大愚痴 就是以为没有来生


人有没有来生

有人说,人死如灯灭,一死百了,哪有来生?这是迷的断灭见。

也有人说,人有来生,一颗种子种到泥土里,都会再开花结果,会有来生;人死以后,当然还会再来做人,永远不会改变——这是迷的常见。

说人死了以后没有来生的断见,和说人死了以后一定会做人的常见,都不是人生的真理。人死不是如灯灭,人死也不一定是做人。随着业报因缘,五趣流转,六道轮回行善的人间、天上,行恶的地狱、饿鬼、畜生,这才是真实的人生。

一粒种子播到土里,在阳光、空气、水分等因缘条件具足下,就会生长、开花、结果,怎么可以说人死就没有了?但是,从因到果,其中的缘分也是很重要;如果只讲因,抹去了最重要的缘,这是最大的迷惑愚痴

本来是高官厚爵,只因为作奸犯科,锒铛入狱为囚,牢狱的生活待遇,连猪狗都不如。从现世报看来,人的一生穷通寿夭,即使人生,也有天堂地狱,所作所为都能影响祸福和幸与不幸,一切都会改变,何况来世

时间有春、夏、秋、冬,世界有成、住、坏、空,心念有生、住、异、灭,人生有生、老、病、死。宇宙和人生,甚至一切万物都是环状的,好像时辰钟一直向前走,但是在十二小时中它是走不完的。等于人生,生也不是开始,死也不是结束,向前走,也会回头,不是直线的。所谓“一江春水向东流”,日出日落,去了会再来,都是在说明人有来生。人有来生才有希望,但是也要有善缘,善缘善报,这就是悟者的世界。

人都想知道未来,其实“欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是”。欲知有没有来生?因果循环,你可以鉴古知今,你也可以从现在推想未来,当下悟道,就可以知道三世一体、三千一念了!

人有没有来生?业,维系了生命的过去、现在、未来,“莫以为作恶,来生不报;莫以为行善,来生不偿”,其实“善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到”。

人类最大的愚痴,就是以为没有来生,因为人有隔阴之迷,对未来没有亲眼看到,所以不相信有来世。其实,空气你也没有看到,电波你也没有看到,甚至爱心也没有看到,但是你能说没有吗?

基因可以改变人种品质,善恶因缘可以改变人生的未来,人世间的迷悟,不可不慎啊!

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

南怀瑾老师解读:“善言天者,必有验于人;善言古者,必有何于今;善言人者,必有厌于己。”

八关斋戒为了方便在家学佛的人,可以自己在佛前自受,日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日,即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..

弥勒菩萨住在欲界兜率天的内院,如何与十法界中六道轮回的“天道”相区分呢?答:十法界由“地狱、恶鬼、畜生、人、天、阿修罗”之六凡和“声闻、缘觉、菩萨、佛”之四圣组..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里,显起神通来,召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上,第一重是四天王天,在须弥山的半..

一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍,往生咒三遍,赞佛偈一遍,念诵佛号百声千声万声,随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声,后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..

蒋贡康楚仁波切是大宝法王噶玛巴的重要法子,藏传佛教噶举派(白教)的四大法子之一,是噶举传承内的重要上师。远为毗卢毗那佛化身,近为阿难尊者化身,与金刚尖锐为三人。..

嘎玛仁波切:发愿和回向的差别贪念是在作善事之前,先为自己打算,以自利而作;而愿力是为了利益别人,先为别人着想,再想到自己。而发愿和回向的差别是什么?是有没有完成..

关于问答开示

问答开示网为您提供最新的问答开示信息,让您快速了解问答开示的相关内容,感谢您分享转发问答开示。

南无阿弥陀佛

导航菜单