如何结跏趺坐?结跏趺坐有什么好处?


  结跏趺坐又称双盘,是修行者的标准坐姿,无论佛弟子还是外道都非常重视。气功家认为双盘使身体更稳固,便于长时间静坐;禅修者认为双盘使心定,并能引导气的上行下行;武术家认为对内功修炼很重要;医家认为舒展经络,可百病不生。而佛教密宗则认为可以使气入中脉,迅速入定。所谓“欲降服其心,必先降服其腿”。一位已经双盘三年的师兄说,自双盘以后,心更定,身体更好。­

有医家总结双盘:­­

1、双盘人人可练,即使60岁开始练起,也可在一年左右练成。如果30多岁开始练,用不了一年。­­

2、双盘练得不仅是筋骨,而是把经络全部打开。­­

3、如果练成,并每天坚持双盘坐20分钟,可保70岁登山如小伙。日常基本百病不生。­­

4、双盘练成后,打坐就不会再腰疼。肾气充足,甚至想弓着腰坐都不可能,气足的会把脊背顶的很直。­­

5、开始练几天之后,就会持续的腿疼,然后会腰疼。不练的时候也一直疼。­­

6、具体的练法是上座之前做些开胯运动,然后试着双盘,直到盘上,然后忍痛,直到时间越来越长。­­

7、练双盘,能迅速促进胃肠蠕动。即使饭后立即开练,20分钟后胃就全部排空了。­­

8、双盘不仅打开腿部经络血脉,而且会打开胯关节。­­

9、双盘的姿势其实脚踝压住了大腿内侧的大动脉,为了打通动脉,心脏会加大力量泵血,因而能打通腿部血脉。­­

10、在打通腿部血脉前,由于双腿动脉不过血,因此全身血液都集中在上半身,而此时心脏又在加大供血力量,因此,五脏六腑会得到大量的供血,迅速改善脏腑机能,并促进大脑供血。

坐时将两足背搭于左右大腿上,谓之全跏趺坐,将左或右之一足加于左或右之一股上,谓之半跏趺坐。.全跏趺坐又有所谓“吉祥坐”、“降魔坐”两种,先以右足搭左股,次以左足搭右股谓之“降魔坐”,反之为“吉祥坐”。全跏趺坐俗称“天盘坐”、“双盘坐“,这种坐法底盘巩固,上体虚灵,健身效果好,但难度较大,初学时不易上坐,片刻即感踝、膝关节酸疼,腿部麻木,对年老体弱者似不易掌握。为此,初学此功者先以“人盘坐”为宜,即两腿交叉成人字形的自然盘膝坐法,待习惯巩固后,即接练“地盘坐”,即以左腿搭于右腿或右腿搭于左腿上的半跏趺坐,俗称“单盘坐”。半跏趺坐,上面的腿应尽量往左边或右边移动,过“悬中穴”(踝骨上3寸),搭于大腿之上,为结全跏趺坐打基础。待有基础后,再练全跏趺坐,这一过程,需二至三年。

结全跏趺坐要求入座后安、稳、定、固,泰山崩于前而色不变,美色耀于前而心不摇,镇定自如。思想上澄清杂念,高度集中,要求练功逐步达到三种境界:第一是“受气有本性,不为外物迁”;第二是“一念代万念,清明气如神”;第三是“逍遥于人外,蝉蜕出尘埃”,达到无色无相、无声无形的虚极静笃境界。此三种境界,详述如下。

这一功法在思想境界上首先的着眼外是“离欲”(即抛却自身的各种欲望),着重于内心烦杂念的调伏,使内心不系念于外境,不追逐于尘欲,不执着于人我,不计较于得失,达到内心高度的净化。在初步调心离欲的基础上,方可进一步练功。

采用下面几个方法刻苦训练,一般人均可在几个月内达到双跏趺:­

a.在看书、看电视、休息时尽可能盘腿而坐;­

b.多练习跨鹤坐(臀压在双脚上而跪)。在跨鹤坐的基础上做如下练习:保持臀压住双脚,上身向后倒平(一开始可用被子垫成斜面,逐渐放平),尽量维持时间。­

c.双腿并拢伸直,脊椎从颈椎、胸椎至腰椎逐节前弯,双手摸地,再用手抓脚后跟腱,渐至头面贴腿。如此反复多次。­

d.作正弓箭步,放松下沉。脚不挪位,身转180度换方向再放松下沉。反复交换下沉若干次,步子自然逐渐变大。至最大限度时,后一只脚后跟拔起,脚尖着地,再尽力下沉,反复若干次,收势。­

e.双脚尖分左右成一直线(重心不稳者,可稍留一角度,还不稳者,可扶树等),开步过肩宽,双膝尽力外摆,放松慢慢下沉,多次练习。待腿力增强,步子逐渐加大。­

f.双脚踝关节向外突出,用脚掌外沿着力。刚开始练习,应循序渐进并作好防护,以免韧带拉伤。待踝关节部的力量增强,可练习走路。常作此练习,踝关节不易被扭伤。­

作上述练习一段时间后,腿、跨、膝、踝的韧带拉伸,弹性增强,跨膝踝关节活动范围增大,双跏趺自然便成。­­

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

华严经简介《华严经》全称为《大方广佛华严经》。所谓“大”是包含的意思;“方”是仪轨的意思;“广”是周遍的意思;“华”是成就佛果的意思;“严”是开演因位,严饰佛果..

佛法里面讲病有三种原因。第一种是生理的病,包括你的饮食,古人常讲「病从口入,祸从口出」,所以口是祸福之门。天气变化,我们衣著不小心,这些都是生理病的来源。第二种..

问:请益法师,如何理解六根就是一根一心,把心贴在一心上,就用根了不用识了这句话?反闻闻自性有没有修持的具体方法?那么眼耳鼻舌身歇止,自心念佛,自性闻之,或只着意..

六度是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。这是在戒、定、慧三学之外,加布施、忍辱、精进,合称六度,亦称六波罗蜜。波罗蜜是梵语,意为到彼岸.渡河的人,须乘舟筏横越中流,..

佛在《法华经》中打了八个重要比喻,即“法华八喻”,用来帮助众生“开示悟入,佛知佛见”。若能诚心观照,即入如来大定,定能长智开慧,从浅显的比喻中觉悟深奥之法理。一..

人人都希望自己的人生无病、无难、无障,可世间不如意者十之八九,现实的人生总是充满着波澜,我们希冀着万事圆满,执着于追寻完美的顺境,可这往往会带来更多的欲望和贪婪..

中国大乘佛教——八大菩萨摩诃萨之一。尊上虚空藏菩萨摩诃萨在无量菩萨中专主智慧、功德和财富。因尊上智慧、功德、财富如虚空一样广阔无边,并能一切世间持戒如法相求的诸..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

八关斋戒为了方便在家学佛的人,可以自己在佛前自受,日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日,即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..

很多人念佛,他为什么不能往生呢?因为他一生当中从来没有创造过一个往生的佛号,他平常的佛号都是绕着世俗的因缘在转。那么你平常从来没有创造一个往生的佛号,你怎么能往..

关于入门

入门网为您提供最新的入门信息,让您快速了解入门的相关内容,感谢您分享转发入门。

南无阿弥陀佛

导航菜单