无佛住世的末法时代，佛陀将我们托付给了地藏菩萨
你一定听过说这句话
“我不入地狱 谁入地狱”
能达到如此境界的又有几人
但你可知
竟然还有一位菩萨更是发下大愿
“地狱未空 誓不成佛
众生度尽 方证菩提”
这就是地藏菩萨
地藏菩萨的名号颇有深意
地，有大地的意思
大地能载万物 菩萨能度众生
藏，有宝藏、秘藏之意
菩萨以其宝藏救济贫困
也能开发众生内在的如来宝藏
农历七月三十
是地藏菩萨圣诞吉日
地藏菩萨代表“大愿”
在佛教四大菩萨之中
文殊菩萨代表“大智”
普贤菩萨代表“大行”
观世音菩萨代表“大悲”
地藏菩萨则代表“大愿”
玉佛禅寺地藏殿 地藏菩萨圣像
要定就定一个大目标
有些愿是相通的，叫“通愿”
有些就是比较个性化的叫“本愿”
地藏菩萨最广为人知的一个本愿
就是“地狱不空 誓不成佛”
地狱何时能空？
地藏菩萨并不在意
他只管去做去救
将自己的成就放在了最后
这就是完全的“无我利他”
这样的发愿，当得起“大愿”二字
地藏菩萨手中法器摩尼宝珠
末法时期的“代理校长”
就将娑婆世界托付给了地藏菩萨
“汝当忆念吾在忉利天宫
殷勤付嘱，令娑婆世界
至弥勒出世以来众生
从释迦牟尼佛涅槃到弥勒佛降世
中间要经历差不多56亿年
这个娑婆世界没有佛住世的期间
众生的事就嘱托给了地藏菩萨
地藏菩萨法器之一锡杖
《地藏菩萨本愿经》
他说修行地藏法门是依仗他力
不是靠我们自力修行的
在末法时代里我们自身
力量很弱、障缘很多，很难修行得力
因此需要找一些依仗他力的经典
地藏菩萨就是与我们特别有缘
地藏菩萨本愿经
《地藏菩萨本愿经》
《大乘大集地藏十轮经》
《占察善恶业报经》
前者较为通俗易懂
初学者也可作为每日定课内容
后两者尤其是《占察善恶业报经》
是以“木轮相法”
占察善恶、苦乐、吉凶等
并非初学者所能理解
《地藏菩萨本愿经》
是一部与“孝”密切相关的佛经
释迦牟尼佛并不是在当时的古印度
向弟子们开示的
为他早逝的母亲摩耶夫人说法
听法的则是诸大菩萨、天龙鬼神等
点击图片，详细了解《地藏经》来历
佛陀在经中隆重介绍地藏菩萨出场
这位菩萨在过去世的修行中
为救堕落在地狱的母亲
也曾是发愿度尽众生的“光目女”
更曾是一位把度尽众生放在
自身成就佛道前面的国王
所以地藏菩萨也被称为
大愿地藏王菩萨
上海玉佛禅寺地藏殿 地藏菩萨圣像
《地藏菩萨本愿经》
是历代佛弟子们特别重视的一部佛经
很多高僧大德和居士都把此经
作为每日必修的功课之一
值得注意的是
此经虽然常用于超度先人
但其功德利益却并不局限于此
释迦牟尼佛就特意开示了
诵读此经的二十八种功德利益
对于在世者而言，也一样可以
忤除罪业、消除障碍、积累福报
听开示：在家能诵持《地藏经》吗？
地藏王菩萨与九华山
在中国的佛教四大名山中
安徽的九华山正是地藏菩萨道场
那里有九十九峰周回环绕
形若绽莲，有“莲花佛国”之美誉
地藏菩萨的圣像也极具辨识度
按照《造像度量经》
地藏菩萨基本按出家僧人形象塑像
手持法器锡杖 震开地狱之门
掌中摩尼宝珠照亮三界九州
有时会头戴毗卢帽
身边还会有坐骑神兽“谛听”
能辨认世间万物，善于洞悉人心
九华山 地藏菩萨圣像
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