有六种祸患会致钱财消散通往恶道


【原文】

又,居士子!有六患,消财入恶道,当识知。何谓六?一为嗜酒游逸、二为不时入他房、三为博戏游逸、四为大好伎乐、五为恶友、六为怠惰。颂其义曰:饮酒入他房,博戏好伎倡,恶友与怠惰,圣哲所不称。

夫酒有六变,当知。何谓六?为消财、为致病、为兴争、为多怒、为失誉、为损智,已有斯恶则废事业,未致之财不获,既获者消,宿储耗尽。

淫邪有六变,当知。何谓六?不自护身、不护妻子、不护家属、以疑生恶、怨家得便、众苦所围,已有斯恶则废事业,未致之财不获,既获者消,宿储耗尽。

博戏有六变,当知。何谓六?胜则生怨、负则热中、朋友戚之、怨家快之、有狱凶忧、人众疑之,已有斯恶则废事业,未致之财不获,既获者消,宿储耗尽。

好乐有六变,当知。何谓六?志在舞、志在歌、志在弦、志在节、志在鼓、志在彼,已有斯恶则废事业,未致之财不获,既获者消,宿储耗尽。

恶友有六变,当知。何谓六?习醉迷、习惛乱、习纵恣、习酒舍、习小人、习鄙语,已有斯恶则废事业,未致之财不获,既获者消,宿储耗尽。

怠惰有六变,当知。何谓六?饱不作、饥不作、寒不作、热不作、晨不作、昏不作,已有斯恶则废事业,未致之财不获,既获者消,宿储耗尽。

《佛说善生子经

【译文】

还有,善生子,有六种祸患,不仅损失钱财还将通往恶道,是应当知道的。哪六种?一、嗜酒而游荡放逸。二、不时出入他人家室(这里有两层含义:1、出入他室,容易打扰他人;2、可能会引发造邪淫的恶业。《无量寿经》云:自妻厌憎,私妄出入。费损家财,事为非法。)。三、喜好博彩游戏而游荡放逸。四、爱好歌舞伎乐。五、结交恶友。六、行为懒惰懈怠。佛以颂说其义:

沉湎于酒入他室,博彩游戏迷歌舞;

结交恶友行懈怠,不为圣哲所称道。

饮酒会产生六种改变,是应当知道的。哪六种?一、是消耗钱财。二、是过量饮酒导致疾病。三、是醉酒后容易发生争执。四、是因喝酒会引发更多嗔怒。五、是饮酒后的失态会带来不良声誉。六、是饮酒会损毁心智。染酒之后容易荒废自己的事业,未赚到的钱财导致不能获得,已赚到的导致消散,多年储蓄会耗尽。

淫邪会产生六种改变,应当知道,哪六种?一、不能保护自身健康。二、不能护佑妻儿安稳。三、不能护及家属周全。四、由怀疑生各种事端,心神不安。五、怨家仇人得方便。六、被众多烦恼所包围、所逼迫。已有这恶业就容易荒废自己的事业,未赚到的钱财导致不能获得,已赚到的导致消散,多年储蓄会耗尽。

赌博游戏会产生六种改变,是应当知道的。哪六种?一、赢了会招致对方心生怨念。二、输了自己内心焦躁发热。三、朋友家人对此感到担忧悲戚。四、怨家仇人对此感到痛快。五、赌博会招致监狱凶事。六、赌博之人的品行致使众人嫌疑。已有这恶业就容易荒废自己的事业,未赚到的钱财导致不能获得,已赚到的导致消散,多年储蓄会耗尽。

喜好音乐会产生六种改变,是应当知道的。哪六种?一、心思都花在跳舞上。二、心思都花在歌唱、歌咏上。三、心思都花在弦音、弦乐上。四、心思都花在音乐节拍上。五、心思都花在击鼓上。六、心思都花在那些与歌舞相关的事情上。已有这恶业就容易荒废自己的事业,未赚到的钱财导致不能获得,已赚到的导致消散,多年储蓄会耗尽。

结交恶友会产生六种改变,是应当知道的。哪六种?一、经常会酒醉迷惑。二、经常会糊涂迷乱。三、经常会恣意放纵。四、经常会泡在酒馆。五、经常会和小人亲近。六、经常会言语粗俗。已有这恶业就容易荒废自己的事业,未赚到的钱财导致不能获得,已赚到的导致消散,多年储蓄会耗尽。

懒惰懈怠会产生六种改变,是应当知道的。哪六种?一、吃饱时不想劳作。二、饥饿时不想劳作。三、寒冷时不想劳作。四、炎热时不想劳作。五、早晨不想劳作。六、傍晚不想劳作。已有这恶业就容易荒废自己的事业,未赚到的钱财导致不能获得,已赚到的导致消散,多年储蓄会耗尽。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

很多人念佛,他为什么不能往生呢?因为他一生当中从来没有创造过一个往生的佛号,他平常的佛号都是绕着世俗的因缘在转。那么你平常从来没有创造一个往生的佛号,你怎么能往..

泰山府君(天名)又曰太山府君,本为道家所起之名,道家以泰山之神为泰山府君。于佛家为十王经所说十王之第七阎魔王之书记,记人善恶。又掌大海底西北沃燋石下热恼大地狱。..

问:法师,受了五戒就不能吃蜂蜜了吗?有的师兄说受了五戒吃肉会影响往生,是这样的吗?宏海法师答:首先我们要厘清一个见解,学佛人不要把吃肉和戒律混在一起来说。比如正..

八关斋戒为了方便在家学佛的人,可以自己在佛前自受,日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日,即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..

农历二月十九,恭逢南无大慈大悲观世音菩萨圣诞纪念日,若人一心称念“南无观世音菩萨圣号”,或恭诵《妙法莲华经》一部,或单诵《观世音菩萨普门品》、《心经》,是人福慧..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

〈楞严咒〉持诵仪轨(圣空法师发愿文)一、圣空法师修学楞严发愿文:弟子(加自己法名)今在佛前发如是愿:愿一心皈命顶礼,一心奉请十方三世一切诸佛菩萨、一切天龙八部、金..

楞严经卷一如是我闻。一时。佛在室罗筏城。祇桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能于国土。成就威仪。从佛转轮。妙堪遗嘱。严净..

南怀瑾老师解读:“善言天者,必有验于人;善言古者,必有何于今;善言人者,必有厌于己。”

弥勒菩萨住在欲界兜率天的内院,如何与十法界中六道轮回的“天道”相区分呢?答:十法界由“地狱、恶鬼、畜生、人、天、阿修罗”之六凡和“声闻、缘觉、菩萨、佛”之四圣组..

关于其他文章

其他文章网为您提供最新的其他文章信息,让您快速了解其他文章的相关内容,感谢您分享转发其他文章。

南无阿弥陀佛

导航菜单