读书有「五到」


人生要不断地学习,不断地阅读,不断地增加自我的能量,才能活得充实。一般说,读书有“五到”,试举如下:

第一、眼到:眼睛要看,不论文、史、哲,乃至天文、地理等各种书籍,都要用眼睛去看。一般说,看小说、杂志或者闲书,浏览即可;若是看技术、专业的书,就要仔细地看。有的书看一遍就可以,有的书却可以一看再看,因此自己要能分辨书的内容,分别用浏览、细读、选读、精读、专读或研读的方法来对待。

第二、手到:在阅读的同时,要画下重点、佳句,写些眉批,做些重点笔记。有的人甚至用颜色来区分重点的强弱,或是区分关键词与佳句等,这些都有助于将来复习,或搜寻资料。

第三、耳到:读书也要把耳朵打开,听老师、学者、专家的评论与解析;甚至不但要多听别人的看法、论点,耳朵也要听听自己阅读的声音,像读诗、词、曲,都要用耳朵听,才能听出其中的韵味。

第四、口到:读书一般称为“阅读”,不光是用眼睛看,还要用嘴巴去读,如此才能读出韵味。尤其读书要做“学问”,“学”了还要会“问”,读书时探究问题的根源,远比获得答案重要,所以要经常用嘴巴发问,问了才能明白。

第五、心到:读书要专心,才能看得真、听得明、学得精、问得透,所学才会扎实。有心读书,不但能读出兴趣,还会加强记忆。除此之外,读书还要有恒心、细心、耐心、慧心、巧心,只要有心,就能读出心得,就能领会个中的况味。

除了以上五到,其实读书更重要的是“身到”,所谓“读万卷书,行万里路”。阅读不仅只是知识的吸收,最主要的是能开阔心胸,提升人格,所以读了那么多书,要把书中的道理运用在生活上,要用身体去实践,如此才是真正的阅读,才能活用。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

问:法师,受了五戒就不能吃蜂蜜了吗?有的师兄说受了五戒吃肉会影响往生,是这样的吗?宏海法师答:首先我们要厘清一个见解,学佛人不要把吃肉和戒律混在一起来说。比如正..

八关斋戒为了方便在家学佛的人,可以自己在佛前自受,日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日,即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..

农历二月十九,恭逢南无大慈大悲观世音菩萨圣诞纪念日,若人一心称念“南无观世音菩萨圣号”,或恭诵《妙法莲华经》一部,或单诵《观世音菩萨普门品》、《心经》,是人福慧..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

〈楞严咒〉持诵仪轨(圣空法师发愿文)一、圣空法师修学楞严发愿文:弟子(加自己法名)今在佛前发如是愿:愿一心皈命顶礼,一心奉请十方三世一切诸佛菩萨、一切天龙八部、金..

楞严经卷一如是我闻。一时。佛在室罗筏城。祇桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能于国土。成就威仪。从佛转轮。妙堪遗嘱。严净..

南怀瑾老师解读:“善言天者,必有验于人;善言古者,必有何于今;善言人者,必有厌于己。”

弥勒菩萨住在欲界兜率天的内院,如何与十法界中六道轮回的“天道”相区分呢?答:十法界由“地狱、恶鬼、畜生、人、天、阿修罗”之六凡和“声闻、缘觉、菩萨、佛”之四圣组..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里,显起神通来,召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上,第一重是四天王天,在须弥山的半..

关于汉传法师

汉传法师网为您提供最新的汉传法师信息,让您快速了解汉传法师的相关内容,感谢您分享转发汉传法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单