进入寺院里，有哪些礼仪要求和禁忌呢?
进入寺院后，有哪些礼仪要求和禁忌之处呢?
寺院是释教落发僧众修行礼佛的场所，是崇高庄重的当地。在到访寺院时，要留意一些事项，避免做出失礼的举动。
那么，进入寺院前后，终究需求留意哪些方面的礼仪呢?
一、着装
寺院是庄重崇高的当地，给人以超逸尘俗的感触。因而，在前往寺院时，应穿戴朴素大方的衣服，不宜身穿露出的衣物，更不能赤膊。别的，不管男女，入寺参访时，都应该穿宽松的衣服，以便礼拜，假如衣裤过分贴身，礼佛跪拜时，会带来很大的不便。
二、见到和尚的礼仪
寺院中的落发师父每日的工作，是代佛说法、开导众生，因而，不管是从德行仍是行持来说，他们都是理应得到人们尊敬的。所以，在寺院中与落发人打招待，不该握手——这不符合释教的礼仪，而应恭顺合掌，口中说：“阿弥陀佛”或“师父您好”。不过，在厕所中或手中捧有佛像、杂物时，便不行问讯。总的来说，只需处处体现出恭顺即可。
对和尚能够以“师父”相等，或在他们的职务后面加上“师”字，如当家师、维那师、知客师等等。如需书写，则必定不能够写成“师傅”，而应当写“师父”。
与和尚攀谈，应特别重视言语内容的选择，切不行议论屠戮、婚配、荤腥等内容，避免引起和尚的反感。需求特别留意的是，在和和尚攀谈时，不要问询对方尊姓大名。僧尼一旦落发，便一律姓释，落发入道后，有师父赐予法名;受戒时，由授戒师赐予戒名。因而，问询僧尼如何称号时，可问：“法师德号上下?”，其中，上便是僧尼的派系，下则是僧尼的姓名。
三、进入寺院和大殿后的礼仪
进入寺院时，不行走正中心，而是要沿着左边或右侧进入，以示恭顺。从门的哪一侧进入，就先迈进哪一只脚。别的要留意，寺院中的钟鼓法器，都是做法事或集众专用的，绝不行私自敲击。
进殿之前，当先净身心，洗净双手。进入时不行左顾右盼，四处阅读。此外，唯有诵经、礼佛、清扫、添香之时方可进入，不能够将佛殿作为走道，随意走动。
进入殿堂后，能够绕佛。据记载，绕佛是积累功德的行动。但是在绕佛的时分，要留意旋转的方向，应该从左向右，即采用顺时针走向，以示正路。用正旋表示恭顺之意，源于印度人的礼仪与习惯。
在殿堂中，不得大声嬉笑、喧嚷，更不行乱扔杂物、吐痰等等。这些做法，即便在日常日子中，也是极其没有素养的表现。除此之外，在佛殿内，也不行进行倚靠、托颚、叉腰、打呵欠、咳嗽、放屁等等动作。假如情况真实特殊，则须退出殿外，打呵欠或咳嗽时，应运用衣袖、纸巾或手帕掩住口鼻。
四、住宿及用斋
寺院的日子有着很强的规律性，例如作息时刻、过斋时刻和上殿时刻等。去寺院参访，就要积极配兼并自觉遵守寺院的组织，避免影响到别人的学修日子。
假如要在寺院中留宿，应该先到客堂，向知客师说明来意后，待知客师及相关负责人允许，方可入住。
假使要在寺院中用斋，要遵从过斋义工或许寺院师父的组织。在斋前，要随众朗读，假如不会朗读，也要双手合十，仔细倾听。如需增加饭菜，要用手势而不行出声，详细的手势，能够讨教旁人。斋毕，应再次随众朗读。
进餐时诵经的行为，是修行之人尊重劳作，珍惜粮食的优良传统。他们也希望能借此增加人们感恩别人的心理，并理解付出的意义。所以，用餐之时，万不行糟蹋食物。
释教礼仪：
1、有预备的烧香拜佛，最好是提前沐浴净身，以洁净的身心进入寺庙。
2、肉食、荤腥，以及蒜、葱、烟、酒等都会污口，对佛不敬，所以在礼佛之前最好忌食。
3、进入寺庙，服装鞋帽以整洁为宜。不行服装不整，特别是女士，入佛堂切不行穿过分露出的服装，也不行浓妆艳抹。入佛堂不得吸烟、嚼口香糖，打闹嬉戏等。
4、进佛寺时，最好不要经由中门入，而当从旁门入，更不要踏门槛，抬脚而入为宜。入寺门后，不宜中心直走，进退都应顺着左臂方向迤边行走，进入殿门，帽子以及手杖不行安放于佛案及佛座上。
5、寺庙之中诸物不行乱动，特别是寺中钟鼓鱼磬等法器，不行擅敲，锡杖衣钵等物，亦不行戏动。诸如水果、植物等，也不行随意摘取。
6、大殿中心的拜垫是寺主用的，不行在上礼拜，宜用两旁的垫凳，分男左女右拜用，凡有人礼拜时，不行在他的头前行走。
7、见到和尚，称法师，或称大和尚，忌直称为落发人、和尚。与和尚见面常见的行礼方式为两手合一，轻轻垂头，表示恭顺，忌握手、拥抱、摸和尚头号不当礼节。假如和尚正在礼佛、坐禅、诵经、饮食、睡眠、经行、入厕的时分，都不行向他礼拜。
8、随众礼拜入座，假如自己后到，法师现已升座，须向佛顶礼毕，向后倒退一步，再向法师顶礼。入座后，不向熟人招待，不得坐起不定、咳嗽谈话，如不能听毕，但向法师行一合十，肃静退出，不行招手呼喊别人。
