这是一种积极的人生态度

特别喜欢《佛教徒的人生态度》，因为我一直以来的很多疑问和困惑都在这里得到了最好的诠释。

我以前一直觉得佛教是偏悲观和消极的。如把出家称为遁入空门，似乎等同于走投无路、看破红尘、心如止水，并且有种青灯古佛伴余生的寂寥。其实这是对佛教的误解。民间纵然有因感情、穷困等原因投奔佛门的现象，但这并不是主流，更不是出家的本怀，佛陀放下荣华富贵只为追求生命的意义。

其实不光世人这样看出家人，我也曾经亲身体验过亲人、朋友对佛教的这种片面看法。当时，我的家人和周边的朋友对我学佛表示匪夷所思，因为我是个很容易快乐的人，生活中的各种娱乐样样不落。印象中，我这么一个外向积极的人怎么会突然安下心来学佛呢？更离谱的是，我还去皈依了！有些朋友悄咪咪地问我，是感情受挫？工作不顺？还是家庭遭遇了不幸……似乎不发生点天崩地裂的事，我不可能受到这样大的刺激。一段时间里，我似乎成了个另类。其实当时我对学佛的目的并不像现在这样明确，只是因为信仰佛教而选择全身心地归投，当然，我更不会因为任何异样的目光和质疑去改变自己的决定。

我平时是个特别乐观开朗的人，有句话说“开心也是一天，痛苦也是一天，横竖都要过日子，我为何要选择痛苦呢”？揣着这样一种生活态度，我每天都稀里糊涂地开心着。直到学习了《佛教徒的人生态度》，我才真正理解了乐观的两层含意：深层的乐观是了知一切事物都有正反两方面，在这个基础上，选择从正向的角度看问题，这是属于有智慧的乐观。具备这种乐观的能力，不论遭遇什么，都不会受外境影响；而我是属于另外一种浅层的乐观，仅仅因为稍有福报，今日之前的生活过得还算顺利，这是外在因素带给我的乐观，这种乐观很脆弱，等同于“傻乐”。我的乐观需要有顺境来支持，遇到挫折很难继续保持，甚至会因缺乏抗压能力，迅速转为悲观。学习之后，我也学会了对自己的“乐观”多加观察。

另外一个问题是苦，从进入三级修学，法义一直在重复“人生是苦”，而且不认识到这个苦，是无法顺利修学的。于是，我一直在思考“苦”究竟是什么？我怎么才能去体悟这种苦？

虽然学长们让我去思惟三恶道的苦、菜场物命受斩杀的苦、福利院的苦等各种苦。但是仅凭着画面感，这种苦很抽象。我能想象到这种苦，但我又不是个悲观的人，我不愿意去观想这种苦，把自己每天弄得苦哈哈的。通过学习，我明确了“苦”这个问题。佛教所说的“人生是苦”只是一种方便说，因为凡夫的生命本质是无明惑业，所谓“起心动念，无不是罪，无不是业”，但并不是让我被动地接受痛苦，更不是让我悲观厌世。而是要让我们学会，在看到真相后，不被眼前虚假的安乐所迷惑。

当我跳出悲观这个层面时，我也愿意去作观想了。世间就是个苦集之地，只是，我的所见停留在表面，不曾触及也不愿意触及背后的真相而已；生命无常，修行成就前一旦一口气上不来，就要随业流转，自己作不了主的苦；无始以来造下种种不善业，如果业力成熟落入恶道，要受长劫煎熬的苦；即使有幸做人，我能否遇到善知识听闻佛法呢？而且生命是不生不灭的，就算想中断还阻截不掉……我不光感受到了苦，还感受到了无奈和绝望！

而今生，现在我已经遇上了佛法。三级修学为我指明了一条光明大道，生命是有另外一个层面的，我只要按着法义的进度踏实地学下去，是可以找到痛苦之源，从根本上解决问题的。死是一定的，什么时候死是不一定的，努力修学，天黑之前，我要到达彼岸！