对死无常的习惯性麻木的反思


“嘀铃铃,嘀铃铃,嘀铃铃”,半夜三更一阵电话声响起,吓得我立刻马从床上爬起来,电话中护工告知告诉我:“蒋婆婆,快不行了,你们快来!”当我和医生、护士赶到现场后,第一时间开始抢救,同时用以她们的经验判断,老人的确有死亡的先兆,建议打电话告知家属尽快来院处理。

我急忙立刻赶到办公室打电话,;我说:“蒋婆婆情况不好,你们赶快来医院!”

家属表示:“老人已经年纪大了,死亡也是正常的事情,你们也不要太紧张,我们也有准备。”

打完电话后,再次到老人房间探望。医生、护士提醒我,现在婆婆脚部已经有发紫的情况,呼吸也很急促,需要再次告知催促家属情况。

再一次拨通家属电话,家属表示:“我已经在路上了,马上就到了。”

家属在半夜11点左右来院,看到老人的情况后,在凌晨12点将老人带回家。那么我和医生护士也能回值班室值班了。

第三天,单位的同事进门后就告诉我们一个爆炸性新闻,新闻内容:“蒋婆婆的儿子突发疾病死了,并且是和蒋婆婆同一天死亡,蒋婆婆是早上两点左右,蒋婆婆的儿子是下午三点左右。”

我听了之后,我很是震惊,我在凌晨12点时还看到他的啊,他还在照顾婆婆,怎么可能呢?他才60多岁,怎么会出现这样的情况呢?

虽然,我知道死无常,生老病死是一个正常的事情,但有时总会不愿相信,有时还会自欺欺人。另外,最主要的原因,是自己已在养老院上班,经常会碰到老人死亡的情况,耳边总会听到:“年纪大的不死,难道让年轻的死吗?”六年的养老院工作的经历,使我渐渐地对死亡有些习惯性麻木的情况,但经过这件事情之后,顿时给我敲响醒了警钟,:立马觉得死亡路上无老少,我要生起警觉心,我要改变,我要反思:。

一、尊重每一位老人,多给他们一些关爱。,并且对于每位老人的离世,我们要生起慈悲心,尊重每位老人及家属。我的父母已经踏入花甲之年,但我总觉得他们还很年轻,他们不需要我的关心,通过这个事情之后,让我明白,“子欲养而亲不待”这句话的真正含义,我要抓紧时间尽孝,多给他们些关爱,多给他们些陪伴。

二、对于自已自己来说,我总觉得自己已还很年轻,我有大把大把的时间,即使我现在不修学,以后我也会有很多时间修学,我不急。现在反思,虽然自已自己年轻,但我们不知道明日会怎样。《金刚经》曰:“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。”

指导告诉我们要过好每个当下,觉知自己已每个当下的念头,并且知道每个当下要知道什么该做,什么不该做,了了分明,这样才会让自已自己带着正知正念在生活。同时发愿,在以后的修学中,我要精进修学,自利利他。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

注:这个故事的讲述者是阿康仁波切,他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利,他对我总是有求必应。有一次,我向大宝法王提出了一个请求,我..

唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨,称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子,如来功德,假使十方一切诸佛,经不可说不可说佛刹极微尘数劫,相续演说不可穷尽..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

守拙的智慧:心头洞明,表面糊涂做人的最高境界,就是抱朴守拙。明明什么都知道,却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬,不高人一等,平易近人,反而更易得众人的欢迎。社会..

一、何谓佛法融入生活也许很多人会认为,经常做义工,捐赠财物、献血、捐献器官等等,以及人天佛教所倡导的种种行为,就是佛法融入到生活当中的具体体现。虽然我们不能断然..

问:弟子的母亲三年前接触佛法,经常听您讲经开示,早课念佛背诵《阿弥陀经》,晚课也是一样,但几个月前突发心脏病往生。弟子赶回家时,母亲已经往生。我强忍悲痛将母亲送..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

伤肾损精的问题现在患颈腰椎病的人越来越多,是什么原因呢?中医认为,是肝肾亏损造成的,因为“肝主筋”,“肾主骨”。什么原因能造成肝肾亏损呢?当然,原因很多,但最主要..

关于健康生死

健康生死网为您提供最新的健康生死信息,让您快速了解健康生死的相关内容,感谢您分享转发健康生死。

南无阿弥陀佛

导航菜单