五一假期，我为何不再冲动，不再寂寞？

今天是五一假期。往年一到假期，我早早地就会做好各种准备，安排好吃喝玩乐各种节目，准备好好地亨受一下。今年的假期比往年还多了两天，我家师兄和孩子都不在家，我却既没有“狂欢”的冲动，也没有因一个人感到孤独寂寞，倒是很想好好地想想，修学三年整，我为何能坚持下来？又有哪些收益？我想除了养成了良好的早晚课习惯，更重要的，佛法的几个基本正见不停地滋养着我的心，改变了我的心态，从而实现了生命品质的渐渐转变。

一、从缘起看人生发展。一直以来我是一个很努力,很“上进”的人，但是人生未必一路坦途，事业更不可能一帆风顺。在接触智慧文化之前，我一直固执地认为，只要努力，一定能够达到目标。几十年下来，我发现成功似乎与努力程度关系不大，特别是大成功。我周边的人大多数都十分努力，基础也差不多，几十年后的成就却大有不同。这是为什么？我也为此生过大烦恼。现在明白了，人生的发展是缘起的，而且要看三世因缘，“缘起甚深，唯佛能解”，不断地用缘起看自己，看周边人的发展，自然心平气和，不以物喜，不以己悲。

二、观无常，接纳突发情况。产生痛苦与烦恼，往往是因为与原有设定不同，所以不能接纳。面对一个渐变过程，如果有心理准备，我还是可以接纳的，不会产生太大烦恼。但对于一些突发情况，就不容易接受了。智慧文化告诉我们一切有为法皆处于永不停息的变化和发展之中，成住坏空，循环往复，而人们不愿接受的是不好的结果。自从了解了无常，几年来我经常用无常来暗示自己，一切有为法都在变化中，都会从量变到质变。长期的自我熏习，我对于周边的变化就能坦然接受，不会像以前那样一惊一乍。

三、常思惟无我，检讨自己。智慧文化告诉我们俱生我执导致了惑和业。要想断轮回，就要彻底打破我执。认清这一关系后，自然对我执提高了警惕。在日常生活中，经常思惟五蕴无我，十二处无我，十八界无我。当我慢、主宰欲和优越感生起时，我能很快生起觉照，这样由我执产生的惑业就越来越少，粗重的烦恼逐渐消除。同时，周边的人际关系也越来越和谐了。

四、知业果而接纳现实。业决定之理，业增长广大，业不做不得，业作已不失的基本特征，让我明白今生的境遇是往昔业力的感召，不论好坏都是自作自受，便能坦然接受。同时对今生的身口意行为亦能努力止恶行善。

虽然我修学才短短三年，但碰到对境时，已能够用缘起、无常、无我、业果这几个佛法正见去观修，粗重的烦恼渐渐被照破。修行路漫漫，我要时时用正见来观照自己的这颗心，让佛法的正见转化成自己的心行。