我们的身体是地、水、火、风四大基本元素假合而成，相聚的时候需要合作共处。但很多时候，它们相处得并不是很和睦。因此，需要不断地维护、调理，稍有不适，我们就感觉浑身不舒服。这就是常说的生病了，佛法中也称之为四大不调。
人的一生要经历生、老、病、死，一生从不生病的人是很少见的。病来方知身是苦，生病的时候，人们感受到的确不好受，但是，病来了，总是要面对。一方面，要积极地治疗；另一方面，也应当生起警觉之心。身体健康的时候，都在忙忙碌碌，也不知到底为何而忙。现在病了，接下来有可能很多事情力不从心了。最为重要的事情还在后面，如果有一天无常到来，该如何面对呢？
少壮不修老来难，健时不修病时难。以往年轻力壮、身体健康的时候，总是有这样那样的理由，现在，是时候该念佛了。若人有病，不论病情大小，都应当生起高度的警觉心。因为，无常真的一步一步在向我们走来。若不念佛，拿什么去面对呢？一句阿弥陀佛，称为阿伽陀药，所谓无病不治，这所治的正是无常之病。若人能在无常大病中觉悟醒来，正好安心念佛，尽此一报身，决定往生极乐世界，彻底根除一切烦恼业障疾病。
注：这个故事的讲述者是阿康仁波切，他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利，他对我总是有求必应。有一次，我向大宝法王提出了一个请求，我..
唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨，称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子，如来功德，假使十方一切诸佛，经不可说不可说佛刹极微尘数劫，相续演说不可穷尽..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
守拙的智慧：心头洞明，表面糊涂做人的最高境界，就是抱朴守拙。明明什么都知道，却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬，不高人一等，平易近人，反而更易得众人的欢迎。社会..
一、何谓佛法融入生活也许很多人会认为，经常做义工，捐赠财物、献血、捐献器官等等，以及人天佛教所倡导的种种行为，就是佛法融入到生活当中的具体体现。虽然我们不能断然..
问：弟子的母亲三年前接触佛法，经常听您讲经开示，早课念佛背诵《阿弥陀经》，晚课也是一样，但几个月前突发心脏病往生。弟子赶回家时，母亲已经往生。我强忍悲痛将母亲送..
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
伤肾损精的问题现在患颈腰椎病的人越来越多，是什么原因呢?中医认为，是肝肾亏损造成的，因为“肝主筋”，“肾主骨”。什么原因能造成肝肾亏损呢?当然，原因很多，但最主要..
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