密行是什么意思？密行解释
密行常用的解释就是严密的、没有夹杂的行持，也就是佛门中三千威仪八万细行，都可以持到圆满无漏。当年佛弟子中的罗睺罗尊者，就是以“密行第一”著称。密行的另外一种解释是蕴善于内而不向外彰显的行持。例如，罗睺罗尊者本身是大乘菩萨境界，但随顺时节因缘，现声闻身，持小乘戒，将大乘根本妙戒隐藏起来，所以称为密行。
《佛学常见辞汇》对密行的解释
外现罗汉相，内密菩萨行。在佛十大弟子之中，罗睺罗即以“密行第一”著称。
《佛学大辞典》对密行的解释
密行，（术语）持戒密行也。三千威仪，八万细行，大众不知，唯我知之能行，故云密，即以罗睺罗为弟子中密行第一。然依天台之意，则密行有大小乘之异，微细之护持为密行者小乘之意也，法华之意，彼原为法身之菩萨，住于圆顿之妙戒，今现声闻之身，持小乘之粗戒，秘本地妙戒，故云密行。法华经人记品曰：“罗睺罗密行，唯我能知之。”释签曰：“罗睺罗密行者，小乘亦云罗睺罗密行，与法华何别？然大小不同，小乘以微细护持为密。（中略）今法华中约其发迹，即以迹覆本，名之为密。”净心诫观中曰：“圣贤密行，内智外愚。”同发真钞中末曰：“密行谓蕴己善行，不欲彰外也。”
《天台教学辞典》对密行的解释
微细护持戒行。亦三千威仪、八万细行等，悉能持守无缺。如罗睺罗，以持戒严净而为佛弟子中密行第一。然依台宗密行有大小乘之别，微细护持为密行属小乘；若据法华，罗睺罗原为法身菩萨，住于圆顿妙戒，然今现声闻身，持小乘粗戒而隐密本地妙戒，故称密行。［法华经卷四授学无学人记品、法华玄义释签卷八］
