《楞严经之五十阴魔》色阴魔之七：身同草木
〖 宣化上人讲述 〗：
又以此心。圆入虚融。四肢忽然。同于草木。火烧刀斫。曾无所觉。又则火光。不能烧爇。纵割其肉。犹如削木。此名尘并。排四大性。一向入纯。暂得如是。非为圣证。不作圣心。名善境界。若作圣解。即受群邪。
又以此心，圆入虚融：圆满而又虚融，你说它有，也不是有；你说它没有，它又有。
四肢忽然：这两只胳膊、两条腿，忽然间同于草木：像草木似的，没有知觉了。火烧刀斫：用火烧它，用刀来砍它，曾无所觉：也是没有知觉。用刀砍就砍，用火烧就烧，也不痛、也不痒了，没有感觉。
又则火光，不能烧爇：用火烧它也烧不热。纵割其肉：你就把胳膊、腿上的肉割下来，犹如削木：像什么似的呢？就像削木头似的，也不知道痛痒，这叫什么呢？
此名尘并：这是所有的尘相都合并起来了。排四大性：排地、水、火、风四大的性，一向入纯：都合而为一，都合成一个了。
暂得如是：可是这是暂时间的，不是永远这样子，是偶尔的，或者一阵间的。非为圣证：不要以为这就是证圣果了。
不作圣心：你不作证圣果的想，这个就是名善境界。
若作圣解：你若是以为是证果了，生一种大我慢，生了一种骄傲心、自满的心，即受群邪：就要受群邪来交攻你，群邪就来包围你了。
