修行第一要为生死心切，生死心不切，如何敢云念佛成片？且众生无量劫来，念念妄想情根固蔽，日用未尝返省，今欲以虚浮信心，断多劫生死，所谓滴水焉能救积薪之火？岂有是理哉！若当人果为生死心切，念念如救头然，只恐一失人身，百劫难复，要将此一声佛咬定，定要敌过妄想，一切处念念现前，不被妄想牵缠遮障，如此下苦功夫，久久纯熟，自然相应，如此不求成片，而自成一片矣。此事如鱼饮水，冷暖自知，告诉不得他人，全在自己著力，若但将念佛做皮面，驴年无受用时。
念佛虽易，世人不知，都轻视为寻常，殊不知为真实出生死之要路，但不知念佛之妙，故多错误耳？且念佛即是参禅，更无二致，凡念佛时，须先将自己胸中，一切烦恼妄想，贪嗔痴爱，种种杂乱念头，一齐放下，放到无可放处，单单提起一声阿弥陀佛，历历分明，心心不断，如线贯珠；又如箭筈相拄中间，无一毫空隙处，如此著力靠定，于一切处，不被境缘牵引打失。如此日用动静中，不杂不乱，久之梦寐一如。若是如此用心，念到临命终时，一心不乱，便是超生死，生净土之时节也。若但口说念佛，心地不净，妄想不除，只道念佛不灵验，纵到三生六十劫，亦无出头分，尔其勉之！
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
济群法师答：“八关斋戒”是在家居士体验出家生活的一种戒律。不少佛弟子都受过五戒。五戒的规范，和世俗道德也很接近。因此，受持五戒能使我们获得人天福报。而八关斋戒更..
药师经《药师经》，全名《药师琉璃光如来本愿功德经》，由唐三藏法师玄奘奉诏译为中文。和《地藏经》一样，《药师经》是赞叹药师佛行愿的佛经，是大乘经典之一，也是一部冥..
一日禅：辱莫大于心奴财产被劫掠时，他说还有自由；自由被剥夺时,他说还有生命；生命被扼杀时，他还谢主龙恩。即使眼前一无是处，他也能找到赞美的一万个理由。麻木是幸福..
佛说八大人觉经后汉沙门安世高译为佛弟子，常于昼夜，至心诵念八大人觉：第一觉悟：世间无常；国土危脆，四大苦空，五阴无我，生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮，如..
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
讲个真人真事的故事给咱们听听，弘一大师讲的。在民国初年，袁世凯要起洪宪，他把造反的有名人物都抓去关起来，章太炎是出名的国学大师，就把他关到一个寺庙里去。那时章太..
南无宝髻(jì音寄)如来护生咒：唵om缚wa悉xi波bo罗luo摩mo尼ni莎suo诃he【宝髻如来护生咒利益众生法】见到水或一切生物就念“南无宝髻如来”和护生咒。宝髻佛曾发愿，只要..
佛说观无量寿经原文刘宋西域三藏法师强良耶舍译如是我闻，一时，佛在王舍城耆阇崛山中，与大比丘众，千二百五十人俱。菩萨三万二千，文殊师利法王子而为上首。尔时王舍大城..
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