(66)、娑婆摩诃阿悉陀夜


〖 经文 〗

娑婆摩诃 阿悉陀夜

〖 释义 〗

娑婆:你们都知道,这个世界叫娑婆世界。娑婆两个字,就翻译成堪忍,又翻译成忍爱,又翻译成善说、善到;有这三种翻译法。

堪忍,言其我们众生堪能忍受娑婆世界的痛苦。娑婆世界的苦太多了,可是我们众生,还能在这里忍受。忍爱,也就是说众生在娑婆世界,能忍这个苦,而生出了一种爱心。善说、善到,言其这个娑婆世界,你说是很好的,还到娑婆世界来做人。

摩诃:是大乘法;大乘法就是菩萨法。

阿悉陀夜:翻译过来的意思是无量成就,没有数量的成就。这个意思,就是说大乘菩萨法,究竟能到达彼岸,有无量的成就。

这一个手眼是什么呢?是葡萄手眼。这个葡萄手眼,你若修成功了,你的口里常常就像吃葡萄那么甜,甚至于比葡萄、比糖还甜。你修这个法的时候,你都感觉口里有一种甜味,这是最初的相应,有这种感觉。你要是种一切的农作物,比如稻粱麦稷诸谷稼,所有田里边种的农产品,那你若修葡萄手,一切的虫不会咬伤你的农作物。你修这个手眼,虫就跑了,不会有蝗虫来把你所种的庄稼五谷都给吃了。你修这种的法,你所种的果木,譬如桃、黎、杏、苹果、橘子,你的果就特别成熟得快,也特别有一股甜味。所以这葡萄手也是很有用的,有无量的大乘法都会成就。

前边悉啰僧阿穆佉耶娑婆诃,就是药王菩萨本身;他用种种的药,来疗治众生的种种疾病。娑婆摩诃阿悉陀夜娑婆诃这一句咒,就是药上菩萨本身;他也用他种种的药品,本为众生疗除一切的疾病。

上一篇:(67)、娑婆诃
下一篇:(65)、娑婆诃
QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍,往生咒三遍,赞佛偈一遍,念诵佛号百声千声万声,随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声,后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..

蒋贡康楚仁波切是大宝法王噶玛巴的重要法子,藏传佛教噶举派(白教)的四大法子之一,是噶举传承内的重要上师。远为毗卢毗那佛化身,近为阿难尊者化身,与金刚尖锐为三人。..

嘎玛仁波切:发愿和回向的差别贪念是在作善事之前,先为自己打算,以自利而作;而愿力是为了利益别人,先为别人着想,再想到自己。而发愿和回向的差别是什么?是有没有完成..

科学研究的是物质,科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开;佛学研究的东西是意识,佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..

贵州省某县,有吴仁吴义两同胞朋友,父早亡,受母李氏抚养成人,吴仁娶妻孟氏,吴义娶妻崔氏,吴仁居长,性情良善,孟氏亦贤淑。吴义居次,年虽幼而性狡猾,崔氏性情亦横泼..

注:这个故事的讲述者是阿康仁波切,他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利,他对我总是有求必应。有一次,我向大宝法王提出了一个请求,我..

唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨,称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子,如来功德,假使十方一切诸佛,经不可说不可说佛刹极微尘数劫,相续演说不可穷尽..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

守拙的智慧:心头洞明,表面糊涂做人的最高境界,就是抱朴守拙。明明什么都知道,却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬,不高人一等,平易近人,反而更易得众人的欢迎。社会..

一、何谓佛法融入生活也许很多人会认为,经常做义工,捐赠财物、献血、捐献器官等等,以及人天佛教所倡导的种种行为,就是佛法融入到生活当中的具体体现。虽然我们不能断然..

关于《大悲咒句解》

《大悲咒句解》网为您提供最新的《大悲咒句解》信息,让您快速了解《大悲咒句解》的相关内容,感谢您分享转发《大悲咒句解》。

南无阿弥陀佛

导航菜单