不吃不喝十几天 揭秘高僧打坐入定的秘密


编者按:打坐修行必不可少的功夫,历代 高僧大德的禅定功夫都很深,要知道现在浮躁的环境,平常人静下心来打坐一个小时都觉得困难,更别说入定几天几夜了。近代高僧虚云老和尚曾进入定境长达十八天,不吃不喝 。禅定真的存在吗?这符合科学道理吗?中国佛教协会常务理事,西安市西五台云居寺住持吉祥法师,为我们揭开这个谜底。

无碍清净慧,皆依禅定生。(图片来源:凤凰网佛教)

按照真正获得解脱果的人来说,打坐入定是真实存在的,毋庸置疑。

现在我们以为没有见过这种神奇的入定,可以举一个例子,就像现在练瑜伽的人,有些人也可以好多天不吃不喝。

因为他获取能量的途径,不仅仅是靠嘴巴从食物中获取。真正深入禅定以后,全身的毛孔都会打开,摄取外界能量的通道全部打开,从空气和天地自然能量之中,来获取他的营 养,不再依靠单纯的食物去获取。

这就是服气,就是从空气中获取能量的来源,所以是存在这种现象的。有一定禅定功夫的人,吃的都很少,吃的很多的人,可能功夫就上不去。

我了解一个人,他到晚年的时候,一天只吃7颗花生米,剩下就是喝水,其他都不吃的,但是这个人精力非常旺盛,一坐甚至就是一天,整个人的神态非常的安详和轻松。

他身体所获得的精神世界的愉悦之感,是无法用我们人间的语言来形容的,所以禅定的智慧可以达到不吃饭的地步,这种力量是存在的。

而且这是符合科学逻辑的,不是伪科学。

因为我们的身体是一种物质现象,当我们完全停止了精神世界对外在物质世界的攀援以后,我们的能量全部能够回收。

就可以吃上一颗花生米,甚至喝上一杯水,就可以维持一天。因为我们全部的能量可以完整的储备起来,而不被大量的消耗掉。

当然,我们正常人一天三顿饭,还会感觉到饥饿,尤其是现代人,每到晚上暴饮暴食,就是因为我们的贪嗔痴太多,不应该攀援的东西太多,每日的精神能量都处于一种消耗和 浪费,所以这样的话就需要不断地去吃东西来获取身体的能量补给。

真正内心宁静的人,神气充盈,虽然也在吃,但会吃的很少。因此,现在所吃的东西只是为了维持生命而已,这就足够了,因为他不会因为贪嗔痴去耗费自己的能量和精气神。

版权声明:此稿件为凤凰佛教原创节目《师父来了》内容,若转载必须注明来源凤凰佛教,否则视为侵权,追究法律 责任。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

南怀瑾老师解读:“善言天者,必有验于人;善言古者,必有何于今;善言人者,必有厌于己。”

八关斋戒为了方便在家学佛的人,可以自己在佛前自受,日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日,即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..

弥勒菩萨住在欲界兜率天的内院,如何与十法界中六道轮回的“天道”相区分呢?答:十法界由“地狱、恶鬼、畜生、人、天、阿修罗”之六凡和“声闻、缘觉、菩萨、佛”之四圣组..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里,显起神通来,召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上,第一重是四天王天,在须弥山的半..

一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍,往生咒三遍,赞佛偈一遍,念诵佛号百声千声万声,随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声,后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..

蒋贡康楚仁波切是大宝法王噶玛巴的重要法子,藏传佛教噶举派(白教)的四大法子之一,是噶举传承内的重要上师。远为毗卢毗那佛化身,近为阿难尊者化身,与金刚尖锐为三人。..

嘎玛仁波切:发愿和回向的差别贪念是在作善事之前,先为自己打算,以自利而作;而愿力是为了利益别人,先为别人着想,再想到自己。而发愿和回向的差别是什么?是有没有完成..

关于常识

常识网为您提供最新的常识信息,让您快速了解常识的相关内容,感谢您分享转发常识。

南无阿弥陀佛

导航菜单