昔有一人，夜语儿言：“明当共汝至彼聚落，有所取索。”儿闻语已，至明清旦，竟不问父，独往诣彼。既至彼已，身体疲极，空无所获，又不得食，饥渴欲死。寻复回还，求见其父。父见子来，深责之言：“汝大愚痴，无有智慧，何不待我，空自往来，徒受其苦。”为一切世人所嗤笑。
有一个人，夜里对儿子说：“明天早上我和你一起到市上去拿回一件东西。”儿子听了记在心中。第二天儿子起得特别早，也不问父亲，就独自一个人去了。到了市上，他不知道到底拿什么东西，荡来荡去，感到十分疲倦。身边又没带钱，无法买食物吃，肚中饥饿难受，只能跑了回来，找他父亲问清楚。父亲见了，责备他说：“你真是笨人，没有智慧。为什么不等我一下？这样空跑一趟有什么用呢，自己白白劳苦。”他的事被世人所嗤笑。
修持佛法，一定要依靠明师指点，不能自作聪明，盲目修炼。不寻访好的法师，向法师请教，其实际上只是剃掉须发，穿上袈裟而已，出家学佛的好处一点也得不到，那就会像上面故事中的儿子一样，徒劳无功。
注：这个故事的讲述者是阿康仁波切，他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利，他对我总是有求必应。有一次，我向大宝法王提出了一个请求，我..
唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨，称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子，如来功德，假使十方一切诸佛，经不可说不可说佛刹极微尘数劫，相续演说不可穷尽..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
守拙的智慧：心头洞明，表面糊涂做人的最高境界，就是抱朴守拙。明明什么都知道，却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬，不高人一等，平易近人，反而更易得众人的欢迎。社会..
一、何谓佛法融入生活也许很多人会认为，经常做义工，捐赠财物、献血、捐献器官等等，以及人天佛教所倡导的种种行为，就是佛法融入到生活当中的具体体现。虽然我们不能断然..
问：弟子的母亲三年前接触佛法，经常听您讲经开示，早课念佛背诵《阿弥陀经》，晚课也是一样，但几个月前突发心脏病往生。弟子赶回家时，母亲已经往生。我强忍悲痛将母亲送..
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
伤肾损精的问题现在患颈腰椎病的人越来越多，是什么原因呢?中医认为，是肝肾亏损造成的，因为“肝主筋”，“肾主骨”。什么原因能造成肝肾亏损呢?当然，原因很多，但最主要..
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