昔有劫贼共行劫盗，多取财物，即共分之，等以为分，唯有鹿野钦婆罗色不纯好，以为下分，与最劣者。下劣者得之恚恨，谓呼“大失”。至城卖之，诸贵长者多与其价。一人所得倍于众伴，方乃欢喜踊跃无量。
有一群强盗合伙打劫行窃，偷了很多财物，就按照功劳大小来分赃。其中一件鹿野钦婆罗衣服，看起来色泽不纯正，就把它划为“下等”，分给一个地位最低的强盗。这个贼得到这件衣服后愤愤不平，大喊“吃亏”。他拿这件衣服到城里去卖，一个长官竟出很高的价钱来买它，这个贼得到的钱是其他盗贼所得的钱的总和的一倍。于是，他喜欢得跳起来。
看事物要看本质，而不能只看表面。表象往往是虚假的，不应被表象迷惑了眼睛。中国有句成语：“金玉其外，败絮其中。”是讲外表美好，而本质差劣；相反的，好的东西不一定有漂亮外表，这个故事就说明了这个道理。
注：这个故事的讲述者是阿康仁波切，他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利，他对我总是有求必应。有一次，我向大宝法王提出了一个请求，我..
唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨，称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子，如来功德，假使十方一切诸佛，经不可说不可说佛刹极微尘数劫，相续演说不可穷尽..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
守拙的智慧：心头洞明，表面糊涂做人的最高境界，就是抱朴守拙。明明什么都知道，却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬，不高人一等，平易近人，反而更易得众人的欢迎。社会..
一、何谓佛法融入生活也许很多人会认为，经常做义工，捐赠财物、献血、捐献器官等等，以及人天佛教所倡导的种种行为，就是佛法融入到生活当中的具体体现。虽然我们不能断然..
问：弟子的母亲三年前接触佛法，经常听您讲经开示，早课念佛背诵《阿弥陀经》，晚课也是一样，但几个月前突发心脏病往生。弟子赶回家时，母亲已经往生。我强忍悲痛将母亲送..
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
伤肾损精的问题现在患颈腰椎病的人越来越多，是什么原因呢?中医认为，是肝肾亏损造成的，因为“肝主筋”，“肾主骨”。什么原因能造成肝肾亏损呢?当然，原因很多，但最主要..
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