常敏法师答:如果摆脱不了因果,临终如何往生?
问:如果摆脱不了因果,临终如何往生?
常敏法师:四大散坏时,阿弥陀佛手持金台,与诸菩萨圣众前后围绕,放光摄受,令心不乱,接引我们往生净土。往生净土,无始以来的一切善恶业都消除了。我们现在是被四大约束。凡夫如污泥,而污泥里开出的莲花,就像凡夫烦恼心中生起的南无阿弥陀佛名号一样清净。当我们心中有南无阿弥陀佛的时候,那就是生命共同体。名号就在我们心中,就在我们凡夫妄想烦恼的心中啊!四大散坏时,金莲常随我们,这金莲就是我们的生命。南无阿弥陀佛于一切时都会常随我们不相舍离,在我们舍命之时,接引往生净土。
就像千年的暗室点亮一盏灯,黑暗就被破了——黑暗已转化为光明。众生无明心也是这样,遇到无碍光明名号南无阿弥陀佛,一切业障哪有不破的。当我们四大散坏,往生净土时,一切业障自然就被弥陀的无碍光明所斩断;阿弥陀佛与诸圣众现在其前,于一念顷往生西方净土。凡夫众生的贪嗔痴就是无明心的体现,阿弥陀佛的威神光明能消除众生的贪、嗔、痴之业,能破除众生无明黑暗之心。我们是怎么往生的?南无阿弥陀佛就是以这六字名号接引我们众生净土。弥陀的恩德,就是以光明名号南无阿弥陀佛摄取不舍。我们现在念佛时,往生大利就已经确定。一切现象如梦幻泡影,唯佛独尊。