到底是念“a”弥陀佛还是“e”弥陀佛?


信众问:师父,弥陀佛,到底念a弥陀佛,还是念e弥陀佛?

法隆法师答:

这个问题经常有人问,在读音上我们要有传承。但是我们要知道在十方世界中,有许许多多的语言和方言,所以到底是念哪一个,其实这个都不大相同。比如说我在加拿大讲经,有许多越南的同修,他不仅是“a”和“e”的问题了,很多字和我们都不一样了,所以我们随着语言的不同,音调会有差别。这方面不是最根本的,但是我们也有传承,不能故意念错,这肯定是不慎重的。

我们要把重心放在对阿弥陀佛的信愿上、对阿弥陀佛的信心上,在这个意义上讲,“a”和“e”都可以,即使在我们国内,随着很多地方的方言不同,读音也都有不同,在音调上面我们可以不要太苛刻,把心用在对阿弥陀佛的信愿上面。

跟大家讲一个公案,有一次一个老和尚从山底下路过,看这座山上面有红光。心想:这个地方肯定是有一个修行了不起的人,于是他就到山上去参访。结果,在这个村子里就有一位老太太,她是念观世音菩萨六字大明咒“嗡嘛呢叭弥吽”的,不知道是别人把她教错了还是她自己记错了,她一直把六字大明咒,念成了“嗡嘛呢叭弥牛”。

老和尚见了老太太说:“您在修些什么呢?”

老太太说:“我只会念一句’嗡嘛呢叭弥牛’!”

老和尚一听不禁叹息一声说:“你这个念错了,应该是嗡嘛呢叭弥吽,不是叭弥牛啊!”

老太太听了非常伤心,认为自己几十年的功夫都白费了,忍不住难过落泪,但她马上止住眼泪向老和尚顶礼说:“还好现在您告诉我,否则可能要一路错到底了”。

老和尚告诉老太太后,继续行程。这时老太太坐在桌前照老和尚教的“嗡嘛呢叭弥吽”重新起修,心思纷乱,她边念六字大明咒,边流下懊悔的眼泪,悔恨自己浪费了几十年的光阴。等老和尚走远了,回头一看,山谷里竟看不到先前的赫赫光明,他十分震惊,转念一想:“糟了,是我害了她”。

于是,老和尚赶紧回去,对老太太说:“我刚才教你念“嗡嘛呢叭弥吽”是玩笑话!”

老太太听了,高兴极了,赶紧跪下来拜:“谢天谢地,我几十年的功夫不是白做了。”

老和尚告辞以后,老婆婆又在欢喜的念“嗡嘛呢叭弥牛”。等他走到山顶上,再一次回头看茅屋,茅屋上的光明炽亮,威赫粲然,比原来还要更盛。

所以这就说明我们关键是要对咒语佛号,信愿行,如果你非常真切的话都是可以的。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

往生西方极乐世界条件,信愿行,三个条件。第一个条件,真正相信,西方有极乐世界,有阿弥陀佛,没有丝毫怀疑。这一部《无量寿经》,就是往生西方极乐世界的保证书,这部经..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

这一段是讲到我们凡夫的现前一念心识,这个真妄不二的道理。真妄不二,是说我们这一念心跟三宝的境界接触的时候,会产生一个正念,这个时候的正念叫做真实的心;但是我们这..

地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里,显起神通来,召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上,第一重是四天王天,在须弥山的半..

不停发现越来越多的人开始信佛但人们对佛教仍然不太理解很多人信佛只为升官发财获得财富要有三方面认识。一,因果。只有肯施与的才能得到,这就是福报,是六度中的施舍。二..

由于地藏菩萨悲愿弘深,所以他的功德不可思议。《十轮经》卷一说:“诸大菩萨所,于万劫中,至心皈依,称名念诵,礼拜供养求诸所愿。不如有人于一食顷,至心皈依,称名念诵..

佛教的咒语本意是“真言”,因为宇宙的秘密也是心灵的秘密,心物一元,佛咒是一种“语密”,为梵语的音译,现已没有统一而确切的汉语义译的成份,常含有诸佛菩萨和一些护法..

楞严经简介《楞严经》全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。所谓“大”,是称赞之词,是说经题中的“密因”能成菩提,是为大因;“了义”知晓万法,是为大义..

成佛之道药师山紫虚居士前言:在前《药师山通讯》中,笔者曾经提及成佛之道概分五阶段,本文将此五阶段中最重要之处提出说明,以为画龙点睛之作,给有缘读者参考,请多指教..

关于常识

常识网为您提供最新的常识信息,让您快速了解常识的相关内容,感谢您分享转发常识。

南无阿弥陀佛

导航菜单