有婴灵跟着有什么感应师傅和你说其中


关于灵婴 生灵之事

众位缘主,大家好。

这一年来所遇到一些缘主中,有一些缘主是为自己父母的婴灵孩子超度,也有几位缘主所超度的孩子时日比较久了,很多都是超过十几年以上的婴灵孩子。

因为时日太久的问题,不知是否考虑到,孩子们哪怕原本是报恩,但在中阴界受苦多年,心中不免日积月累形成积怨,所以建议平时对孩子的忏悔,谢罪等等事情,时间尽量久一些。

我们这一世在世间,能做功德的时候,一定要多行功德,切莫造业障。犯了业障,要知错弥补。

前些时日文章专门写道,师傅强调了超度婴灵后又再造成婴灵的一些缘主,其中业障之事会加重更多,今日所言是让各位善信知悉知道超度婴灵究竟是在做什么。

不论是修行,还是救助世人,我们常常说此岸彼岸,就是从这一边,到另外一边。

希望我们每一位缘主你们自己都去认真思考。

你超度孩子,是因为害怕孩子害你影响你,还是诚心去为孩子做超度,送孩子早日脱离苦境呢。

发心忏悔的人,是真心的意识到自己的罪业,知道自己犯了错,发心的想要为孩子超度,一心想要让孩子早日得到超度不再受苦,这样的情况下,不仅孩子可以到达彼岸,缘主也会被度化

只是有的时候,师傅我可以帮助孩子超度,但却完全帮不了你们。

当时发心忏悔的是你,又后悔师傅度你的,也是你。而真正师傅我能带到彼岸的人,少之又少。

诸多寻师傅超度完孩子后,问师傅后面还有什么事情可以去做吗?是不是超度完以后便没事情了?

超度过孩子后,难道就真的什么事情都没有了吗,你只知婴灵孩子是在水深火热之中受苦,你可知你自己也一样。

超度后,你们又回到原来的世界中,色欲,物欲,食欲种种欲望占据了你们的心头,忘记了自己要做的事情,你们哪里还记得自己应该走的路。

师父我度了婴灵,却度不了你们。

超度不只是在度婴灵,师傅我更想度你们自己。

超度不是仅仅为了超度,超度是为了度世人心,度世人业,这才是超度的根本所在。

为了让你们不再犯罪业,为了让更多人不再犯罪业,师傅我才写了这文章,一字一句不厌其烦的在与你们说这些。

超度婴灵的时候,不要忘记了最需要超度的是自己本心。

莫造婴灵,若有婴灵,定要早日超度。

超度最重要的,就是要完全的打开孩子的心结,让孩子带着善与爱而走,不能带着恨与怨而走。

有很多缘主都问过,要怎么做功德来回向给孩子。其实以往都跟大家说过:诵经放生行善、帮人、认婴亲、超度等等都是功德。

只是,大家都是一时心热,坚持不了几天,就不再去做了。

对于功德,师父说过下面这段话:

平日不行善,临时抱佛脚,怪佛不灵验,自己向来好。

师父的意思就是说,平时没事的时候,每个人都觉得自己是个好人,但偏偏什么功德也没做过。突然发生什么事情了,赶紧求神求佛保佑,事情没好,就怪神明等等不灵。

对于功德,师父也只说了六个字:不论大小,坚持。

就像我们的每日义捐一样,其实金额并没有要求,哪怕一分钱,一块钱,每日跟着我们捐一年,也不会有多少,但数千人中,能坚持来做的,屈指可数。

一年供奉一次祖师,去寺庙上一次香,就想这一年就顺顺利利,这样的想法要不得。

功德,要自己一日一日的去做。做一件两件,说十年八年这样的行为,也要不得。

做功德,就是师父说的,不论大小,但要坚持。所回向功德福报也都给孩子。

我们这一世在世间,能做功德的时候,一定要多行功德,切莫造业障。犯了业障,要知错弥补。

只是,现今社会,很多人犯了业障却不知,就如同流产之事,都以为那么多人都流产了,我凭什么不可以,业障之事,哪怕所有人都犯,那也是业障。善良之事,哪怕只有一个人在做,那也是善良。

不论我们当下处在什么样的情况,哪怕生了重病,该做的功德,也一样去做,同时不要放弃,只要是业力所造成,那就有缓转的机会,发心的信仰,都会有所护佑。或可延寿,或可痊愈,还要依因果与功德来定。

因果不虚,会有相遇之时。

就如同师父说的,看似是你们在超度婴灵孩子,但其实你们是在超度自己。有婴灵却以各种理由不去超度的,也只能自己去苦苦承受其中。

希望每位缘主能够安康今生

愿每个婴灵孩子,都能早日得以超度,福生无量天尊。

师傅所言之事,是让大家都不要再做此业障之事。

自己犯了过错,自己要悔过,更要想一下如何的去做一些弥补。

换个角度,如果这婴灵是你,你的父母要打发你,你又会如何去想呢。

末:莫造婴灵,若有婴灵,定要早日超度。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里,显起神通来,召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上,第一重是四天王天,在须弥山的半..

八关斋戒为了方便在家学佛的人,可以自己在佛前自受,日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日,即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..

华严经简介《华严经》全称为《大方广佛华严经》。所谓“大”是包含的意思;“方”是仪轨的意思;“广”是周遍的意思;“华”是成就佛果的意思;“严”是开演因位,严饰佛果..

佛说疗痔病经唐(táng)三(sān)藏(zàng)法(fǎ)师(shī)义(yì)净(jìng)译(yì)如(rú)是(shì)我(wǒ)闻(wén),一(yī)时(shí)薄(bó)伽(qié)梵(fàn)在(zài)王(wán..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

回向可以分两个内容,先念通用的回向偈,然后再单独回向,具体内容如下:1、普遍回向:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一..

佛法里面讲病有三种原因。第一种是生理的病,包括你的饮食,古人常讲「病从口入,祸从口出」,所以口是祸福之门。天气变化,我们衣著不小心,这些都是生理病的来源。第二种..

问:请益法师,如何理解六根就是一根一心,把心贴在一心上,就用根了不用识了这句话?反闻闻自性有没有修持的具体方法?那么眼耳鼻舌身歇止,自心念佛,自性闻之,或只着意..

六度是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。这是在戒、定、慧三学之外,加布施、忍辱、精进,合称六度,亦称六波罗蜜。波罗蜜是梵语,意为到彼岸.渡河的人,须乘舟筏横越中流,..

关于堕胎10大果报

堕胎10大果报网为您提供最新的堕胎10大果报信息,让您快速了解堕胎10大果报的相关内容,感谢您分享转发堕胎10大果报。

南无阿弥陀佛

导航菜单