最高级的教养,是和颜悦色


世上风景万千,最难看的莫过一张摆给人看的臭脸。恶劣情绪就像病毒,会通过你的脸色传染。人人都有不痛快的时候,但并非人人都喜欢看你难看的脸色。做人的最高境界就是让别人高兴,让自己舒服。

一张和颜悦色的脸,足以让自己与他人感到开心。和颜悦色、笑脸迎人,是一个人最高级的修养。

01

和颜悦色是礼貌

对陌生人和颜悦色是做人最基本的礼貌。

做人最忌讳的就是太过强调“身份感”,捧高踩低,对待身份地位比自己高的人面若春风,对待不如自己的人脸若冰霜,鄙夷轻视之色尽显。

老话说“三十年河东,三十年河西”,人都是会变化的,你现在对别人摆臭脸,也会有别人对你摆臭脸。人要学会换位思考,待人接物要有礼貌。

“投桃报李”,人与人相处都是相互的,你先给别人花,才能手留余香。你对别人好,别人才能对你好,你对别人礼貌,别人才能对你礼貌。

02

和颜悦色是尊重

对朋友和颜悦色是一种尊重与自身人格魅力的体现。

朋友有很多种:莫逆之交、点头之交、酒肉朋友等等。真正的朋友会与你共风雨,当你有不足或错误时会直言指出。

当朋友指出你的错误时,要和颜悦色虚心接受。要知道不是每个朋友都可以做到这样,臭脸相对,会让你失去这些人生导师。

谁都会有心情不好的时候,当你心情不好时,不要将身边的朋友当作出气筒,你的臭脸会对友谊造成很大伤害。知心朋友难得,友谊就像一面镜子,碎过之后就无法恢复到原来的样子。

03

和颜悦色是体贴

对家人和颜悦色是一种体贴与爱的表露。

对待家人的态度最能体现出一个人真实的人品,许多人在外和颜悦色、笑脸迎人,一回到家反而像变了一个人,其实你有没有想过,相对于外人,家人才是陪伴你最久,对你最重要的人。

对家人和颜悦色是一个人最高级的教养。《论语》中有载:子夏问孝,子曰:色难。

色难就是对家人摆臭脸、脸色不好。我们总是将好脸色留给外人,对至亲之人反而失去了耐心。

对家人摆脸色是一种仗着家人的爱“为非作歹”的行为,家人间的爱并不是无穷无尽的,它也是先有付出才能有回报的。如果你总是不断消耗这种爱,那也有耗完的一天。

在家庭生活中,对父母不要大呼小叫,摆脸色,多想一想父母的辛劳与付出,学会体谅父母。做父母的也不要冲孩子摆脸色,你的脸色可能会成为孩子成长路上的乌云。

一个人最高级的修养,是和颜悦色。以笑脸对世界,世界也以笑脸相待。真正有修养的人懂得保持自己的微笑,控制自己的脾气,不让坏脸色成为自己人生的底色。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

华严经简介《华严经》全称为《大方广佛华严经》。所谓“大”是包含的意思;“方”是仪轨的意思;“广”是周遍的意思;“华”是成就佛果的意思;“严”是开演因位,严饰佛果..

佛说疗痔病经唐(táng)三(sān)藏(zàng)法(fǎ)师(shī)义(yì)净(jìng)译(yì)如(rú)是(shì)我(wǒ)闻(wén),一(yī)时(shí)薄(bó)伽(qié)梵(fàn)在(zài)王(wán..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

回向可以分两个内容,先念通用的回向偈,然后再单独回向,具体内容如下:1、普遍回向:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一..

佛法里面讲病有三种原因。第一种是生理的病,包括你的饮食,古人常讲「病从口入,祸从口出」,所以口是祸福之门。天气变化,我们衣著不小心,这些都是生理病的来源。第二种..

问:请益法师,如何理解六根就是一根一心,把心贴在一心上,就用根了不用识了这句话?反闻闻自性有没有修持的具体方法?那么眼耳鼻舌身歇止,自心念佛,自性闻之,或只着意..

六度是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。这是在戒、定、慧三学之外,加布施、忍辱、精进,合称六度,亦称六波罗蜜。波罗蜜是梵语,意为到彼岸.渡河的人,须乘舟筏横越中流,..

佛在《法华经》中打了八个重要比喻,即“法华八喻”,用来帮助众生“开示悟入,佛知佛见”。若能诚心观照,即入如来大定,定能长智开慧,从浅显的比喻中觉悟深奥之法理。一..

人人都希望自己的人生无病、无难、无障,可世间不如意者十之八九,现实的人生总是充满着波澜,我们希冀着万事圆满,执着于追寻完美的顺境,可这往往会带来更多的欲望和贪婪..

关于基础

基础网为您提供最新的基础信息,让您快速了解基础的相关内容,感谢您分享转发基础。

南无阿弥陀佛

导航菜单