一岁年龄,一岁人


一岁年龄一岁人

不知不觉中,人生已过半。

仿佛弹指一挥间,

我们的生命又画上了一道年轮。

有怎样的年龄,

就有怎样的人生使命;

有怎样的年龄,

就有怎样的处世心境;

有怎样的年龄,

就有怎样的办事思维和方法。

一个人由青涩到成熟,除了自身的修炼,

还必须有时光的打磨、岁月的锻造。

一岁年龄一岁人

岁月让我们学会了

世事洞明随遇而安,

即使面对世态炎凉、人心不古,

我们也不再愤世嫉俗,怨天尤人,

因为我们明白存在的就是合理的。

对于那些我们无力改变的

我们就去接受,

我们懂得了什么是命,什么是缘。

我们少了激情和冲动,

我们更注重稳定与和谐,

虽然未免有些世故。

我们学会了妥协,不再争强好胜,

我们从棱角分明变得圆润灵活,

我们学会了乐天知命。

一岁年龄一岁人

岁月让我们懂得了把握自己,

坚守道德,坚守原则。

滚滚红尘,物欲横流,

身处数不胜数的

令人目炫神迷的诱惑之中,

我们已经可以冷静自持,淡然面对,

我们已不会情不自禁随俗沉浮,

心也不再躁动不安。

我们学会了包容

我们练就了海纳百川、胸容万壑的胸襟,

但并不意味着放弃原则。

我们纵不能兼济天下,

但却能做到独善其身。

岁月,

让我们对生命的理解和感悟越来越深。

光阴可以消磨我们的风华,

却带给我们成熟的魅力;

风尘能够暗淡我们的容颜,

却将一份智慧与淡定浸润在我们的心灵。

我们自省更自信,自尊更自爱。

我们坚信,只有经过岁月的打磨,

人生才能沙粒成珠,彩蝶破茧。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

华严经简介《华严经》全称为《大方广佛华严经》。所谓“大”是包含的意思;“方”是仪轨的意思;“广”是周遍的意思;“华”是成就佛果的意思;“严”是开演因位,严饰佛果..

佛法里面讲病有三种原因。第一种是生理的病,包括你的饮食,古人常讲「病从口入,祸从口出」,所以口是祸福之门。天气变化,我们衣著不小心,这些都是生理病的来源。第二种..

问:请益法师,如何理解六根就是一根一心,把心贴在一心上,就用根了不用识了这句话?反闻闻自性有没有修持的具体方法?那么眼耳鼻舌身歇止,自心念佛,自性闻之,或只着意..

六度是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。这是在戒、定、慧三学之外,加布施、忍辱、精进,合称六度,亦称六波罗蜜。波罗蜜是梵语,意为到彼岸.渡河的人,须乘舟筏横越中流,..

佛在《法华经》中打了八个重要比喻,即“法华八喻”,用来帮助众生“开示悟入,佛知佛见”。若能诚心观照,即入如来大定,定能长智开慧,从浅显的比喻中觉悟深奥之法理。一..

人人都希望自己的人生无病、无难、无障,可世间不如意者十之八九,现实的人生总是充满着波澜,我们希冀着万事圆满,执着于追寻完美的顺境,可这往往会带来更多的欲望和贪婪..

中国大乘佛教——八大菩萨摩诃萨之一。尊上虚空藏菩萨摩诃萨在无量菩萨中专主智慧、功德和财富。因尊上智慧、功德、财富如虚空一样广阔无边,并能一切世间持戒如法相求的诸..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

八关斋戒为了方便在家学佛的人,可以自己在佛前自受,日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日,即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..

很多人念佛,他为什么不能往生呢?因为他一生当中从来没有创造过一个往生的佛号,他平常的佛号都是绕着世俗的因缘在转。那么你平常从来没有创造一个往生的佛号,你怎么能往..

关于常识

常识网为您提供最新的常识信息,让您快速了解常识的相关内容,感谢您分享转发常识。

南无阿弥陀佛

导航菜单