超度婴灵必须本人到场吗？真相的结果是这样

首先，师傅可以肯定的告诉大家，超度婴灵之时，如果能在当面，自然是好的。 

其次，即便是在当面，也需要有个前提，就是你所找的人，是真正能为婴灵做超度的人。 

我们很多福主，没有弄清楚这其中的一个主次关系。

甚至有的人简单的认为，只要自己在当面，看着他们做法事，婴灵就一定能超度走。这也是为什么现在民间会出现一些“特别”的形式，为的就是满足那些福主的心理。 

甚至还有人断言，只要不是当面做法事的，都是行骗之人。 

那些去寺庙、道观做过超度的人，你们自己想下，你的法事是几个人坐着念念经就可以了？ 

你的法事可是一个一个做的超度，你的法事可是前后没多久就完了，你的法事之前你可需要做些什么，你的法事之后你可有禁忌。 

暂不说为你做法的道长口中所念是否能让你听得懂，道行这回事也不是三言两语或者说我们旁人就能所知道的，就说这位主法的道长，是否有传度过，受箓过？

这就跟幼儿园老师也要考个资格证一样，各行各业都有其入门的考试，初级高级考试，那样才算合格，道士也是一样的，如果说随便念念经，走几步我们也看不懂的步子，念几句旁人听不懂的话也就可以为你做法事了，那为何福主们要花这个钱，自行在家自己做如何？岂不是更是虔诚所至。 

福主们，超度婴灵的目的，是为了超度婴灵。这句话，你们可懂？ 

如果你觉得只要你看着做，就可以超度，那这世间随便找个人穿个道袍便都可以做了。

你可曾想过，即便你看到了这一切的形式，那这婴灵真的就被超度走了吗？ 

我会继续为大家普及关于婴灵的，包括我们身边一些福主身上发生的关于婴灵的事迹，在经过福主同意后发布出来，为的就是让那些造就了婴灵的福主早日悔过超度那些可怜的婴灵孩子。

至于各位缘主是否信任我，是否愿意让我为婴灵做超度，便各自看缘了。 

人禀天地而生，媾阴阳而成 。小孩生后六十日会笑，一百八十日会坐，二百一十日会爬，三百日会站，三百六十日会走路。稍有些照顾不周，或从高处落下，便成冤债。

一日造冤，三世报还，怎么能不谨慎呢？生民之道，莫不以养小以为大，从微至著，自少及长，没有小孩，也就没有大人。这是不需要读经史也能明白的道理。

因此，呵护孩子，应自怀孕时起就时时谨慎，可保而不可伤，可养而不可害！

如果经常做噩梦见到小孩，那便是此前有亏欠婴灵的行为，就需要每天早晚烧香，敬神诵经，如此方能让婴灵的亡魂退散，中止噩梦。

如果有妇女在临产前障碍重重，就需要在临产之前请正一道长，在神面前焚香诵经，然后就能够得到善神护佑，从而顺利生育，母子全安，都能享尽天年。

怕自己诵持经典力量不够怎么办？在世者怎么做才能让自己伤害过的婴灵得到解脱呢？这里有一个很慈悲的救度法门就是灵宝济炼超度法会，即超度历代宗亲、度孤的灵宝济炼。若是他们得到道门的慈光接引而得安乐，也会使自己得到很大的安乐和利益。

最后，依然还是那句话：莫造婴灵，若有婴灵，定要早日超度。