一个人的人生，就如同一棵树，不仅要有土壤、阳光和雨露，
更要有时间的慢慢呵护，切不可拔苗助长。
童年时，我觉得树就是世界。
那时我的头发正和枝条一起成长，
空中飞满绿叶，一声蝉鸣，便是全部意义了。
少年时，世界便是树上的天空，
飘着的云彩是一团剪不断、理还乱的愁绪。
那时，整天期盼有大鸟飞来。
青年时，我觉得自己就是一棵树。
尽管风急雨骤，尽管灰沙已经弥漫了天空，
但乌云绝不会使天空褪色，
而自己庞大的枝条，注定要伸展成天空。
再后来，我觉得世界就是世界，树就是树。
有落叶飘来只能意味着又一年的流逝。
如今，我开始觉得世界就是一棵树，
而人不过是一片树叶。
人生就是在怀着激情生活，同时以理智自律；
深谙一切，同时善待一切；
经常生出羡慕，同时坚定地走自己的路；
讲求效益，同时以整整一生作为结算单位。
一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍，往生咒三遍，赞佛偈一遍，念诵佛号百声千声万声，随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声，后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..
嘎玛仁波切：发愿和回向的差别贪念是在作善事之前，先为自己打算，以自利而作；而愿力是为了利益别人，先为别人着想，再想到自己。而发愿和回向的差别是什么？是有没有完成..
科学研究的是物质，科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开；佛学研究的东西是意识，佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..
贵州省某县，有吴仁吴义两同胞朋友，父早亡，受母李氏抚养成人，吴仁娶妻孟氏，吴义娶妻崔氏，吴仁居长，性情良善，孟氏亦贤淑。吴义居次，年虽幼而性狡猾，崔氏性情亦横泼..
注：这个故事的讲述者是阿康仁波切，他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利，他对我总是有求必应。有一次，我向大宝法王提出了一个请求，我..
唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨，称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子，如来功德，假使十方一切诸佛，经不可说不可说佛刹极微尘数劫，相续演说不可穷尽..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
守拙的智慧：心头洞明，表面糊涂做人的最高境界，就是抱朴守拙。明明什么都知道，却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬，不高人一等，平易近人，反而更易得众人的欢迎。社会..
一、何谓佛法融入生活也许很多人会认为，经常做义工，捐赠财物、献血、捐献器官等等，以及人天佛教所倡导的种种行为，就是佛法融入到生活当中的具体体现。虽然我们不能断然..
常识网为您提供最新的常识信息，让您快速了解常识的相关内容，感谢您分享转发常识。
