宁静也是一种语言


1

你从外面向我走来,

关于你的念头从里面向我走来。

因为与它相遇,

我与你相遇了。

因为念头友好,

我们友好起来。

2

让我害怕的,

是我还没看清的事。

即使我不知道我害怕的是什么,

但我已经知道那是虚的。

3

如果心里正进行着一场战争

我怎么可能享受和平?

心是因,

如果感受到痛苦,

我知道我正在经受它的果。

4

有人念着弥陀佛沿阶而上,

我念着阿弥陀佛沿阶而下。

下到心底深处,

下到不曾被照亮过的黑暗处,

黑暗让我得以看见光明。

5

信仰是只笼子,

如果你飞了进去,

得到的只是笼子里的自由。

6

看清了错觉,

宽恕不存在。

由此可见,

宽恕是错觉上加错觉。

7

我迎着事物出生。

我迎着花出生,迎着石头出生,

迎着天空和小鸟出生,

我迎着一棵树出生……

我出生在那事物上。

我在每一件事物上出生,

也在每一件事物上死去,

我时时刻刻生生死死。

8

茶杯坐在桌子上,

茶壶坐在桌子上,

它们谁也没和谁说话,

但我知道它们在交流,

我懂它们的语言。

宁静不是一种语言么?

9

他、她、它——

都是我。

心外无物,

怎么可能有独立于我心的存在?

10

你和所有的一切都是一体的,

不管你如何想将自己与之分离,

你都不可能成功。

自我一直在做这分离的努力,

它尝试再尝试,

但从未成功过。

每相信一次你与现实对抗的念头,

都是对这分离的再一次努力,

但结果总是自我失败,存在赢。

11

心是一条鱼,

它的故事是它整个海洋。

如果心自由,它自由在那里;

如果心溺水,它也溺水在那里。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

八关斋戒为了方便在家学佛的人,可以自己在佛前自受,日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日,即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..

很多人念佛,他为什么不能往生呢?因为他一生当中从来没有创造过一个往生的佛号,他平常的佛号都是绕着世俗的因缘在转。那么你平常从来没有创造一个往生的佛号,你怎么能往..

泰山府君(天名)又曰太山府君,本为道家所起之名,道家以泰山之神为泰山府君。于佛家为十王经所说十王之第七阎魔王之书记,记人善恶。又掌大海底西北沃燋石下热恼大地狱。..

问:法师,受了五戒就不能吃蜂蜜了吗?有的师兄说受了五戒吃肉会影响往生,是这样的吗?宏海法师答:首先我们要厘清一个见解,学佛人不要把吃肉和戒律混在一起来说。比如正..

农历二月十九,恭逢南无大慈大悲观世音菩萨圣诞纪念日,若人一心称念“南无观世音菩萨圣号”,或恭诵《妙法莲华经》一部,或单诵《观世音菩萨普门品》、《心经》,是人福慧..

〈楞严咒〉持诵仪轨(圣空法师发愿文)一、圣空法师修学楞严发愿文:弟子(加自己法名)今在佛前发如是愿:愿一心皈命顶礼,一心奉请十方三世一切诸佛菩萨、一切天龙八部、金..

楞严经卷一如是我闻。一时。佛在室罗筏城。祇桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能于国土。成就威仪。从佛转轮。妙堪遗嘱。严净..

南怀瑾老师解读:“善言天者,必有验于人;善言古者,必有何于今;善言人者,必有厌于己。”

弥勒菩萨住在欲界兜率天的内院,如何与十法界中六道轮回的“天道”相区分呢?答:十法界由“地狱、恶鬼、畜生、人、天、阿修罗”之六凡和“声闻、缘觉、菩萨、佛”之四圣组..

关于基础

基础网为您提供最新的基础信息,让您快速了解基础的相关内容,感谢您分享转发基础。

南无阿弥陀佛

导航菜单