问一问大家:超度婴灵去哪里超度


今日一问:超度婴灵去哪里超度?

答:身边附近的寺庙或者道观都可以超度。

女性,大部分都有堕胎的经历。既伤害了身体,也伤害了孩子。但是很多时候,也不是我们要故意去这样做的,说不出来的无奈。

如果你真的流了你的孩子后,估计身体差,经常做噩梦,事事不如意。是常有的事。如果你真的堕掉了你的孩子,那么请你为他超度。

不要让孩子处在恐惧之中,毕竟那是你的孩子,和你有缘才来投靠你的。

有少部分人有机缘聆听因果之说,知道堕胎乃是杀生重罪,对自己感情和身体,同时对整个家庭的运气都有一定的影响。于是惊惧之下,害怕婴魂不散,缠着自己,破坏自己的运气,就想去寺庙找僧人或是寻找民间法师帮忙做超度。

而这些大多不生忏悔之心,并非真心想超度婴灵,而是希望花钱消灾,把婴灵赶紧从身边送走了事,妄图烧一些金银元宝冥币之类,求法师做法事,强行送走,以求心安。

有不少堕胎女性虽然来我这里祈求超度,但对婴灵悲惨处境毫无同情怜悯之心,不知责己,一味怪人,自己都不生忏悔之心,试问别人又如何来超度?像一些法师用隔灵法,或有些法师以为多烧点纸钱就可以将婴灵驱逐或隔开或叫他们走开。这样简单的处理下,刚开始像是有些好转,但根本问题没有解决。

况且,超度一事,也不是什么人都能做的。正如宣化上人说的:“这些小鬼需要不贪财、有道行的人才能超度,小鬼难缠啊!”那么有道行之人为什么肯出手超度这个婴灵呢?还不是因为当事人真正发心忏悔吗?

忏悔之心让身处阴界的小孩为之触动,慢慢放下对父母的仇恨,得到超渡。得到历代祖师的接引,离苦得乐。所以发心才是真正让他们得到实实在在的超渡的唯一方法,而不只是想交点钱求一个心安。

否则婴灵没有送走,怨恨都还继续存在,所谓的心安,也只不过是自欺欺人而已。

还有部份少女只是因生活上一些事情不如意,比如感情不合,和家人关系紧张,事业上又遇到挫折,情绪时而暴躁时而低落,等等因素,听闻是由于打胎业报所致,于是前来啟求超渡,但欠缺诚意,虽嘴上說:“我是真正忏悔啊,我后悔得不得了啊,我是很有诚意的,你就帮我超度吧。

可忏悔都只在嘴上,心里其实并没太重视,顶多有些歉疚罢了。曾有一个女网友因为堕胎,找到我,我就以试探性的多说了她两句,她就不高兴了,说我在给她加重心理负担。

我反问她:“堕胎杀人重罪,而且杀的是自己的孩子,他们是来投生的,不是来投死的,你堕胎杀了他们,你还想没有一点心理负担吗?

你都不想当一回事,那你还怎么忏悔?做这个法事的关键,不在于你烧多少元宝纸钱,而在于你是否真心忏悔了,只有忏悔才能免罪,这个法事才能做得成功。”这位网友根本没啥忏悔之意,嘴上说要忏悔,一定要帮孩子超度,可说完这话就不见人影了。

我心里非常感慨,太多女人不把这当一回事了,估计如果不是怕婴灵缠着自己,又怕影响自己运气,只怕是连超度的想法都没有。让这些愚昧自私的女人去生起忏悔之心,何其之难?但是若不流下忏悔的眼泪,心量打开,依然抱着自己的私心杂念不放,试问这天大的冤仇如何能解?这罪又如何能灭?

另外,导致他人堕胎的男士更应该好好的忏悔自己的过失,须知,女性堕胎,男人同罪。有很多男人,让自己的女人意外怀孕以后,想都不想就是拿出一叠钞票让女人去医院打胎,更有甚者,不闻不问,撒手而去,凡此种种,

都是铸下大错,罪上加罪!更有不良医院,大肆宣传廉价打胎,让世上无知男女认为堕胎犹如吃饭般简单,根本不在乎腹内婴儿的痛苦。某地曾有一妇产医生,因当地堕胎者众,起了牟利的私心,在家中私设产房做堕胎手术,后来满家破败,自己也流落不知所踪……

当地老人皆叹曰:若是不做此造孽之事,不挣此昧心之钱,何至于此!

所以,凡是要做超度婴灵法事的缘主们,师傅提出以下几问:

第一:请问你们真正发心忏悔了吗?

如果是,那么你们可以来,我愿意为你们做这个法事,因为只有您的忏悔才是做法事最关键的一步。而不是你肯为做这个法事花费多少钱。钱是次要的,心是最主要的。

第二:信则不疑,如果真心祈求我们来做超度法事,就请不要疑虑。

我们在做法事之前,必须先去查是否需要做这种法事。因为有极少部分婴灵只是来结缘而已,堕胎就走了,并不缠着父母,这种情况比较罕见,无需超度。大部分堕胎还是需要超度。

第三:堕胎法事科仪程序复杂,难度较大,对于法师的修为有很高的要求,不是普通修法之人可为。

因为婴灵非正常死亡,而且被父母所杀,等于是剥夺了他(她)投生的权利,他投胎若是来报恩的,被杀后以恩为仇,而若是来报仇的,则更是仇上加仇。

此类冤亲债主怨气极重,不宜化解,需得有一定道德功力之人为之超度,千万不要以为烧几柱香,点几盏灯,诵几卷经即可了事。

试想,如果你被人杀害,人家为你诵几卷经就希望你放下仇恨,你能接受?

末:莫造婴灵,若有婴灵,定要早日超度。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

问:法师,受了五戒就不能吃蜂蜜了吗?有的师兄说受了五戒吃肉会影响往生,是这样的吗?宏海法师答:首先我们要厘清一个见解,学佛人不要把吃肉和戒律混在一起来说。比如正..

八关斋戒为了方便在家学佛的人,可以自己在佛前自受,日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日,即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..

农历二月十九,恭逢南无大慈大悲观世音菩萨圣诞纪念日,若人一心称念“南无观世音菩萨圣号”,或恭诵《妙法莲华经》一部,或单诵《观世音菩萨普门品》、《心经》,是人福慧..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

〈楞严咒〉持诵仪轨(圣空法师发愿文)一、圣空法师修学楞严发愿文:弟子(加自己法名)今在佛前发如是愿:愿一心皈命顶礼,一心奉请十方三世一切诸佛菩萨、一切天龙八部、金..

楞严经卷一如是我闻。一时。佛在室罗筏城。祇桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能于国土。成就威仪。从佛转轮。妙堪遗嘱。严净..

南怀瑾老师解读:“善言天者,必有验于人;善言古者,必有何于今;善言人者,必有厌于己。”

弥勒菩萨住在欲界兜率天的内院,如何与十法界中六道轮回的“天道”相区分呢?答:十法界由“地狱、恶鬼、畜生、人、天、阿修罗”之六凡和“声闻、缘觉、菩萨、佛”之四圣组..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里,显起神通来,召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上,第一重是四天王天,在须弥山的半..

关于超度婴灵困惑

超度婴灵困惑网为您提供最新的超度婴灵困惑信息,让您快速了解超度婴灵困惑的相关内容,感谢您分享转发超度婴灵困惑。

南无阿弥陀佛

导航菜单