佛教常用的超度婴灵的方法

今日与大家说说佛教中常用到的超度婴灵方法

我们都知道，佛教的超度，一般都是在寺庙超度，寺庙会举办法会进行超度。通过诵经法会，婴灵各自领取一个牌位，进而坐上莲花位。

今天，就和大家说下，婴灵与莲花位的一些关系。

首先，我们很多人，有个错误的理解，以为只要婴灵上了莲花位，便是超度成功了。成功还是不成功，我们便要看几处不同的理解了。

从佛教寺庙跟婴灵母亲的角度理解，只要上了莲花位，便是离开了中阴界，便是离开了自己，那便是超度成功了。

但是，如果从婴灵的角度来说，态度却是完全不一样的。来给大家打个比方，我们这个社会上，有很多没有人要的孩子，可能是因为疾病或残疾，可能是因为抚养不起，也可能是因为其他的原因，总之，有很多没人管理的孩子。

而这个时候，国家出于各种考虑，建立了各地的收容所，把这些孩子都放在了一个地方，免费的供养他们。

同样，这婴灵上了莲花位，便如同这被弃的儿童，进了这收容所。是，这儿童有了住处，有了吃喝的地方，国家就不用担心了，有些父母也觉得放心了，但，唯独有一个问题你们可曾考虑过：

这孩子，可愿去这收容所？？？

我们很多父母，只想着让这婴灵赶紧去坐这莲花位，对于婴灵来说，原本是要来世间走它的寿元，而现在，直接让婴灵去坐莲花位，日后可否能转世投胎做人尚不知，婴灵是否愿意去坐这莲花位。如果婴灵不愿意，它便会反感，最后只能增加怨恨。

如果你的婴灵，有天能从这莲花位上跑下来，那对你的报复，不仅仅是运势上的阻扰，必是会加重对你的影响，不仅仅是影响自己的元气磁场了，便是你若干年亡去后，也会追着你的亡魂撕咬不放。

此外，佛教超度婴灵，是超拔婴灵往生西方净土，出离六道轮回，跳出了世间缘。这种超度是让婴灵完全弃除了人世缘，断了十二因缘流转。婴灵将不会再转生，不能再道成肉身，入世间结缘。

超度婴灵不管是用哪种方式也好，法事的帮助都是在给孩子做功德福报回向，无论孩子自己选择去哪里，咱们父母能做的就是力所能及的提供方向与机会给孩子，让孩子自己根据自己的内心之意选择去投胎转世轮回或去西方极乐世。不能用你我的角度去要求孩子去哪里，那样只会让孩子反感。如同自己阳间的孩子，父母都是为了孩子去规划很多，也都是为了孩子好，可最后，又有多少孩子愿意听从父母的想法？

所以，无论是哪种超度方式帮助堕胎的孩子，你尽自己的能力去做功德福报回向，去帮助孩子。若是依然无明显的变化，再结合其他的方式帮助孩子，如同你对待阳间的孩子一样，对孩子好的，你都会愿意去做。

若有能力的缘主，宁可少吃几顿饭少买几件衣服也请为你堕掉的孩子做场超度帮助。因为婴灵自身没有功德不能投胎，所以婴灵的父母一定要给孩子超度，为了孩子也为了自己和家人任何时候都要去做，去弥补。

如果不去超度婴灵，要么婴灵就得等待阳寿尽了，再去投胎；要么便是婴灵根本没等到自己阳寿尽了，便被其他魂灵给吃了。但这两个结果，哪一个都是残忍的。

师傅依然要说一句：莫造婴灵，若有婴灵，定要早日超度。