所谓“感情“,本质就是执著


所谓“感情”,本质就是执著。

众生不觉,执苦为乐,执无常为依靠,让自己陷于妄想的囚笼。

爱什么就被什么锁住,这就是执著。执著就必定有苦,但世人却把这种执著当做“感情”而不肯放下

这不是“爱”,而是“占有欲”。是执著把自己推进了嫉妒、被羞辱的深渊。

要看破这个烦恼、放下这个妄想、拔除这个苦根。心一转,天地就大了。

伤害自己的,都是自己在乎的人和事。

“在乎”,用佛法的话说,就叫着“执著”,我们的痛苦就是因为执著了错误的对象。当发现这个对象不值得信赖时,明智的做法是切断执著,否则就是作茧自缚。

如果真心爱她,那么只要她快乐就好。

我们所谓的“为某人付出所有”,只是把自己的我执投射到他人身上,一旦得不到自己所求,就会产生失望甚至怨恨的心情。

不要过分执著,这只是一个烦恼导演的幻梦。

怀念的不是某个人,是自己内心的一个妄想。

如果我们自己内心空虚,就会去攀附外境,总想从外在的境界中得到安慰,但越是这样越会适得其反,因为追逐了错误的方向。

充实自己的人生,让自己的心有力量,才不会成为“感情”的奴隶。

我们留恋过去的因缘,当它不再,内心就怅然若失,并由此引发孤独、猜疑、疏远等等负面情绪,这都是执著带来的痛苦。

因缘不会永远不变,把过去的美好友谊珍藏心中,对朋友真诚祝福,而非执著不变。自己也要珍惜、接受现在新的因缘,认真对待每一个当下

佛法教我们的不是断欲去爱,是化欲大爱。通过重整时空观、世界观,把浅陋的欲望,转化为清净高远的善法欲;把狭小的情爱,升华为对众生的大慈大悲。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨,称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子,如来功德,假使十方一切诸佛,经不可说不可说佛刹极微尘数劫,相续演说不可穷尽..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

守拙的智慧:心头洞明,表面糊涂做人的最高境界,就是抱朴守拙。明明什么都知道,却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬,不高人一等,平易近人,反而更易得众人的欢迎。社会..

一、何谓佛法融入生活也许很多人会认为,经常做义工,捐赠财物、献血、捐献器官等等,以及人天佛教所倡导的种种行为,就是佛法融入到生活当中的具体体现。虽然我们不能断然..

问:弟子的母亲三年前接触佛法,经常听您讲经开示,早课念佛背诵《阿弥陀经》,晚课也是一样,但几个月前突发心脏病往生。弟子赶回家时,母亲已经往生。我强忍悲痛将母亲送..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

伤肾损精的问题现在患颈腰椎病的人越来越多,是什么原因呢?中医认为,是肝肾亏损造成的,因为“肝主筋”,“肾主骨”。什么原因能造成肝肾亏损呢?当然,原因很多,但最主要..

佛教律学入门虚云老和尚讲述甲、叙意乙、持戒的功德丙、犯戒的过失丁、余义甲、叙言戒的意义,就是止恶生善的意思,止除十恶五逆的罪恶,如防流水,似护眼珠,滋长善法,是..

关于常识

常识网为您提供最新的常识信息,让您快速了解常识的相关内容,感谢您分享转发常识。

南无阿弥陀佛

导航菜单