心是善恶的根源 受戒就是回归我们的佛心
“心是恶源,形为罪薮”。心是恶源,这个地方就讲出了关键,心是罪恶的根源。心若是恶的,那嘴巴里面肯定也吐不出象牙,对不对?形就是身口,你心都是恶心了,心里面有贪嗔痴,你的身体肯定是杀盗淫。你的心是贪嗔痴的心,贪求种种的欲望,那你的身体,你说你身体会做出好事情吗?不可能。如果说你内心,你的心是一个佛心,那么你的行也一定是戒定慧这些行为啦。
所以我们要知道,受菩萨戒就是要让我们的心像菩萨一样,就是回归我们的佛心。我们受持声闻戒、五戒、八关斋戒,乃至于受持比丘、比丘尼戒,沙弥、沙弥尼戒,它是管住我们的行,管住行。
但是我们的根源是心,心,这个才是究竟的法,前面都是方便之法。所以我们要经常反观我们的心,我们的心是恶心还是善心?恶心要令其消灭,善心要令其生起与增长。所以我们看这个“佛”,翻译成中文的意思叫“觉悟”。觉悟是什么意思啊?觉字底下一个看见的见。悟,一个竖心旁加一个吾,就是要时时刻刻要看见我们的心,我们的心到底是恶心还是善心,这个才是根源啊。
所以说,你能够经常如是观察的话,那这个了生死的心就慢慢的生起来了。那么我们都知道,在这个《劝发菩提心文》里面讲到,为了生死要发菩提心,因为这个生死、这个轮回苦不堪言啊。所以今天我们刚刚初发心的菩萨,如果有机缘你们都要去看看省庵大师所著的《劝发菩提心文》,这个讲得非常好。你要能发菩提心,经常如是观察、如是思考,那么你这颗凡夫的心,便转化到了成佛觉悟的心。