经常被问到的:超度堕胎婴灵只写父母名字吗


各位缘主安康,我是师傅。

曾遇到缘主问师傅,超度堕胎婴灵只写父母名字吗?

这里统一回答大家:可以一起写上父母的名字。

婴灵唯一的生存食粮,那就是母亲的元气。一般来说婴灵分为善灵,恶灵和极阴灵,他们的怨气会随着时间而越来越重。随着时间的推移,小婴灵会越长越大,当然报复心和怨气就会越重,因为苦难和被欺负使得他们难以忍受。

堕胎后对女性的影响。情感不顺、身体不适、睡眠不好、易二次流产、腰酸背痛、子宫或卵巢病变、诸事不顺,霉运连连;财运差、夫妻不和、经常莫名吵架,甚至婚姻破裂;种种顽疾困扰。

事业运、财运中落,诸事极度不顺,易犯小人,兄弟背离,被人背叛、出卖等。在流年运势低时,工作不顺,容易发生意外,口舌是非多,有破财、被骗的坏运,身体健康变差等。除此之外婴灵还会报复伤害弟妹、让弟妹经常生病、哭闹不止,影响弟妹健康成长。

为何堕胎婴灵,会有这么大的冤气,暗中制造灾祸呢?

这要从人死后,意识不灭说起。人临终最后关头,意识与肉体脱离。有过濒死体验的人们都知道,好多车祸和植物人醒来,可以讲述亲身经历。

比如,能看到医护人员在抢救自己,每个人都说了什么,亲人无论多远,都在做什么事,然后,会经历不同的境遇,如见到光,花园,黑暗,可怕的火坑,感觉到轻松或冷暖,找到自己认为喜欢的地方就奔过去,有的人抢救过来,有的人死掉。

死掉的人,要经历七七,四十九天的中阴期,寻找投胎父母的因缘,这很难,不容易。好不容易找到投了胎,你杀了他,这是人命的债,很难消除。

四十九天内无法投胎的意识,就要变成孤灵野鬼,特别苦难,没吃没喝,凄凄惨惨,无依无靠。

所以,堕胎之后,阴阳两隔,他能看到你(投胎需要看到父母在哪里,所以中阴身期间他是可以看到阳间的一切),不伺机报复你,是不可能的。而人不能看到他们,就会感觉处处不顺,又无法解决,找不到答案。

最大的报复就是:让你与爱人无法在一起。因为在一起时,你杀了他,他为了再次投胎,就得重新找因缘搓合成因缘,好再投胎,看到你与他是不给机会了,自然要搓合他或她再找他或她再遇机缘成熟,自己好投胎。

超度堕胎婴灵法事具体步骤:

一、可以起法名

要给堕胎婴灵一个名份。知道孩子的父亲,就以孩子父亲的姓氏起名,如果不知道,以母亲的姓氏起名或起个乳名也可。

知道堕胎婴灵的性别(比如月 份大引产的,一般是知道性别的;也有婴灵托梦的)就按照性别起名,如果不知道性别的,就起个中性名字。有的人此生多次堕胎(末学曾遇到一人,先后堕胎11 次),起名时也可按顺序起一个简单的名字。

另外需要注意的是,第一次做超度时,给堕胎婴灵起的名字最好能记住,在以 后的日子里应该继续将修行功德回向给他(她)。遇到嗔恨心较重的婴灵,一次超度未必成功,可能需要超度两三次,那么后来再做超度时,不能再重新起名。

二、超度法事中会立牌位

起好名字后,就按照起好的名字给堕胎婴灵分别写牌位,如果是因业力感召而附上别人堕胎婴灵的,没办法起名字的,或者对应不了的,牌位上就写" 某某某身上的堕胎婴灵之位"。

三、摆供

除了一般摆供必需的东西外(如:香,灯,净水,干鲜水果,糕点,饭食等),还应该额外准备一些小孩子喜欢吃的,如:牛奶,棒棒糖,果冻,娃哈 哈果奶之类的零食。关于摆供,末学一向认为不必过于拘泥形式。就如同生活中你家请客,一碗面,一盘饺子你可以用来请客;置办一桌丰盛的宴席也可以请客。这 一方面取决于你的诚心,另一方面取决于你的经济能力。总之一句话:贵在诚心!

四、忏悔

超度堕胎婴灵时,父母的忏悔至关重要。堕胎婴灵父母忏悔的作用比我们诵经做法事超度的作用要大。有的人很快能明理,忏悔时能发自内心真 心忏悔,但也有人时过境迁,根本发不出这种真诚的忏悔心。

末学为了启发他们,帮助他们发出内心的忏悔心,总是不厌其烦地告诉他们:倘若你现在的孩子发生什么不好的事情,你作为父母会是什么心情?你现在就拿出这种心情来对待你曾堕胎的孩子。

特别提醒的一点是,很多家长把堕胎的罪责归咎于中国几十年的计划生育政策,或各种客观理由。

这样就很难真正意识到堕胎的危害,也很难发起真正的忏悔心。要让堕胎父母站在堕胎婴灵的立场,发露忏悔,端正心念,断恶修善,改邪归正。

五、回向

堕胎婴灵非常可怜,无处落身,地狱不收、天堂不要,他们被堕胎之后,成了游荡的孤魂,没有吃的、没有穿的,又冷又饿,还备受那些孤魂野鬼的欺负,因为他们太小了,根本没有能力保护自己,只好向他们的堕胎者请求帮助,如果不超度,就会有很大嗔怒心。佛经说多生累劫想要托胎得一个人身,犹如“豌豆撒壁”、“盲龟值浮木”那么难,可见那些被堕掉的婴灵他们的哀怨有多么的深重。

最后,还是那句话:莫造婴灵,若有婴灵,定要早日超度!

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