随喜别人就是在消业、就是在增福
我们大多数众生,在别人拥有财富、拥有幸福的时候,我们是不在恭喜他人,不是在随喜他人,而是在埋怨他人,在嫉妒他人,如他没有我努力,没有我聪明,为什么他能得到而我却得不到?心理产生失衡,恶的、阴暗的心理暴露无疑,这就是我们佛教上平常所说的嗔恨心,一念嗔心起,百万障门开,嗔恨心可以毁坏我们辛辛苦苦积累的福报,可以毁坏我们的善根和福业,往严重里说,嗔恨心可以障碍我们临终往生。
我们大多数众生,看不惯别人好处和优点,忍耐不了他人的缺点和困难。我们平时在工作生活学习中也能遇到,在任何一个团体里面,都有些人工作能力很强,而有些人在某一方向能力差一点或不好的习气多一些。对于工作能力强的人,虽然我们表面上与他客客气气,其实背地里都在嫉妒他,有些人甚至还会远离工作能力强的人,我们不懂去随喜他的工作能力,不懂跟着他学习,提高自己,赞赏他工作中所取得的成绩,反而是嫉妒人家,在背后非议人家,甚至心理期望人家早早离开公司,给自己表现机会;而对于工作能力差或有些不好习气的人,更容易引起大家的鄙视,出了问题都将责任推向他,真可谓落井下石,墙倒众人推,甚至有种不弄掉他就心理不快的感觉,我们不懂得用我们的慈悲和善良,去理解他,去包容他,去帮助他,他的能力不足或者有些习气,可能是因为家庭贫困受教育不足所致或受外部环境影响所致。所以,在一个团队,能力强的和能力弱的,都容易受伤,而一切的根源都在我们这颗不善良的心,我们这颗争强好胜的心,我们这颗嫉妒他人成就的心。
我们要知道,我们的工作能力强弱、我们的性格、我们所能取得的成绩和福报等等都是由我们的业力决定的。别人今天有的,得到的,是他累世种下的善业,是他福报现前,而我们自己没有得到,是因为我们过去没有去种这个业,所以我们决定不可以去埋怨和嫉妒他人。我们学佛就是要开智慧,就是要明了这些事实真相背后所包含的因果道理。
当我们自己不顺的时候,不要去报怨他人,不要报怨社会,不要报怨国家。我们报怨别人,说些不三不四的话,在佛教上来说都是恶语,都是嗔恨心的表现。
当我们看到别人做善事,看到别人有所成就,看到别人有所得到的时候,我们要心怀慈悲和善念,我们要懂得背后的因果道理,所以我们理应心理和他人一样地高兴,喜于他人所取得的成就,我们随喜他人的功德,我们用善心造下了善业,别人的功德、别人的福报我们也有份。随喜功德是佛教非常重要的修学法门,是用来克服我们这颗自私自利的心的,是用来克服我们嫉妒心的,是用来消灭我们嗔恨心的,是用来断我们这颗一切自以为是的自私自利的心的。所以我们随喜他人的善根福报,可以增加我们自己的福报,我们一念随喜他人的善心,可以消除我们自己的业障。