给堕胎婴灵超度-简单的超度婴灵方法
我们所称的“法事道场”即是在这种信仰基础上演绎发展而成的活动。道场,又称法事,即道教宫观中一种为善男信女祈福消灾,超度亡灵而设坛祭祀神灵的仪式。
其方法主要由高功、经师诵经、掐诀、踏罡、存神,把信众的美好心愿传达给神灵,祈求神灵保佑人们实现一切美好的愿望。
道场分为:“祈福道场”(阳事道场)和“度亡道场”(阴事道场)两大类。
什么是超度
在道教而言,超度就是通过法师自己内在的内练,连接祖师或者道教神仙,把还沉沦在阴间的亡魂或者还滞留在人间的亡魂救拔出来,然后通过神仙接引,希望亡魂早日登东方青华极乐世。道教超度一般供奉的主神为太乙救苦天尊。
如何超度化解婴灵怨恨影响弥补帮助孩子,达到身心健康,家庭和睦,事业顺利?
吃素是断杀戒杀的开始,从此不再制造新的冤亲债主,避免各种疾病灾难蔓延,建立一种全新的健康生活。
2、诵经消业并回向堕胎婴灵
念诵《太上三生解冤妙经》,在道法的加持下,使读诵者的婴灵得到超拔,业障逐渐消除,身心、家庭、事业等相应得到改善。
3、忏悔解怨并回向堕胎婴灵
依《三官忏》《玉皇忏》《九幽忏》忏悔,至诚忏悔过去所造罪业、发愿断恶行善,从心中消除罪障。
4、放生还债并回向堕胎婴灵
放生就是还债,还累生累世以来无数的杀债,还杀债最快的方法就是放生。人类遭受疾病、各种灾难、诸多不顺大多都是杀业所致。放生可以培养慈悲心,彻底断掉杀生习气。
5、行善积福并回向堕胎婴灵
起心动念要为别人着想,起一善念,这是心行一善。每日言谈举止中说一句有益的好话,这是口行一善。每日身体力行中,做一件有益别人、有益社会的事,无论大小,这是身行一善。日积月累,身口意逐渐趋于纯善,这就是我们往生东方长乐世界的善根福德因缘资粮。
6、通过道教超度科仪法事解冤释结
所谓冤结,主要指世间种种人际冤对,引起了阴讼牵连、人鬼牵连,阴鬼受难,阳世受报等,道教认为须用超度的法事科仪和符文,解冤释结,以求阴鬼升仙,阳世平安。
宋代王契真《上清灵宝大法》卷四十三称:“凡人处世,多因躁心害物,或欠命负财,积诸冤结,以致阴讼牵连,无由托化, 既承天恩开度,得领荐修,但其间怨气切齿,因邂逅恐生紊乱,当依斋法用符文,随事 与之解释,使回心向道,解结和冤,庶可同登乐土矣。”
末,依旧是那句话:莫造婴灵,若有婴灵,定要早日超度。