谛闲法师:念佛人常念死时节,方肯切心
一、阿弥陀佛,谁不能念?而偏不易念;西方极乐,谁不愿生?而罕得往生,盖念佛之人,未得其诀耳。
二、教念佛而使之真切者,其唯死之一字欤!死字一字在念头,则境缘自然冷淡。情爱亦自轻微,名利势豪,向此处俱用不着。见闻知解,到此却使不行。四大各离,将何所靠,孤魂无主,安得自由?此时不见弥陀,恐逢罗刹,此时不入净土,恐入驴胎,纵无恶业,亦不免人道往返,即有善因,其争奈天福易尽。
三、莫云自有主宰,业果所牵,诚难回避。莫道本无生死,诚心未尽,总属轮回,莫视此事为缓,明日之事,今日不知,莫将此为轻,错过此身,沉沦永劫。
四、视一切事,无如生死事大,则事事皆不切之事,于一切时,总做归命终时,则时时皆念佛之时,如是念佛,斯为切心,如是切心,斯生净土,须下死功夫,才成净业。常念死时节,方肯切心。