中国香道文化之合水篇


香道,是指从呼吸去享受香气、养身健体、凝气安神的一种高尚优雅的养生方法和生活情趣,其始于中华,伴随着中华人文历史的发展而兴盛,自上古尧、舜、禹、殷、商时代及礼记中言及祭天、礼佛而焚香,先朝堂、佛堂,后民间、乡野,经世日久遂凝结成中华一种特殊文化形式,汉末《名医别录》对其有文字记载,至今已有几千年历史。

香道文化,博大精深,源远流长。从香道在中国的历史看,汉代之前用香是以汤沐香、礼仪香为主,汉魏六朝博山式的熏香文化大行其道。隋唐五代用香的风气更盛,特别是东西文明的融合,丰富了各种形式的行香诸法。宋元时,品香与斗茶、插花、挂画并称,为上流社会优雅生活中怡情养性的四般闲事。至明代,香学又与理学、佛学结合为坐香与课香,成为丛林禅修与勘验学界必备之物。

香道文化,源自实用,妙趣天成,异曲同工。以其香气可分为:檀香型、薄荷型、茉莉型、桂花型、玫瑰型、丁香型、茴香型、麝香型等。以其香味浓淡可分为:浓香型、清香型。以其功能可分为:闻香型、除臭型、驱除毒虫型、清毒杀菌型、防疫祛病型、强身保健型以及民间习俗沿袭的祛邪除恶型等。常见配方有:

(一)浓香型:以山奈、白芷、苍术、甘松、艾叶、细辛、薄荷、藿香、陈皮、川芎、灵芝草配制最佳。香味浓烈,具有通窍、解表、止痛、除臭、杀虫、防蛀的功效,主治感冒风寒、七窍不通、头痛、牙痛、呕吐等症。

(二)清香型:用艾叶、细辛、薄荷、藿香、陈皮、菊花、牡丹、茉莉、忍冬、玉簪、香蔷薇、玫瑰配制,用于理气、化痰、暖胃、解暑、止呕、散风寒等,主治外感发热、咽喉肿痛、呕吐腹泻等症。

(三)檀香型:以檀香、沉香、木香、柏果壳、芸香、杜仲、肉桂、桂花等配制,用于健胃通经、祛风,主治气道喘息、呕吐、腹胀腹痛、肾阳虚衰等症。

(四)驱蚊型:用檀香、山奈、白芷、苍术、薄荷、藿香、艾叶、柏香与炭粉、拟除虫菊脂(富岩旋反式烯丙菊脂0.35%为有效成分)配制,具有对蚊虫的驱杀效果和除臭、祛风、散寒、燥湿、净化空气的功效。

(五)保健型:用花椒、艾叶、小茴香等配制,在婴儿断脐带后,敷在肚脐上,具有活血化瘀,消肿止痛,健胃消食的功效。用草决明、菊花、桑叶、白芷、木贼、黄芩、夏枯草、五叶、茯神等配制,做成枕头,具有降压、安眠、醒神的功效,主治高血压、动脉硬化、头痛、头晕、安神等。

香道文化,讲究返朴归真、道法自然,选香用香唯尚自然,香道文化与宗教文化、民俗文化系系相关。中国幅员辽阔、地域广袤,地理特点、民族风情、历史沿革等差异,决定了香道文化既同宗同源、又各具特色。

庆阳,位于甘肃省东部,地处黄土高原腹地,子午岭横穿全境,7000年前开始了农耕文化传承,是中华民族发祥地之一,独特的地域条件孕育了特有的香道文化。相传人文始祖轩辕皇帝拜北地(今甘肃省庆阳市)人歧伯为师,讨论医学,合著《内经》,开创了祖国中医药学文化的先河,歧伯采集中草药,研究医理,遍游北地行医,悬壶济世,被后世奉为中医药学鼻祖和药王。庆阳先民很早就用香草治病、驱虫、熏衣、避邪、去恶、闻香的习惯,在战国至秦汉时期,有人绣制香囊,填装香料,随身佩带,用以医病、避邪,自此之后相沿成习,流传至今。特别是农历五月初五的端阳节,家家户户,男女老少都于清晨采集带露的艾蒿挂于门户、佩带衣襟、或捆扎成艾人,或揉捏成艾虎,认为可以辟邪去秽、祛恶禳毒,还用菖蒲、艾蒿煮水沐浴,以其香浸肌肤、消毒杀菌、防疫去病、驱除毒虫、保人安康。

得子午岭之荫佑,庆阳香料品类繁多、资源丰富,产于子午岭有香料成分的中药材有苍术、艾叶、山奈、陈皮、香橙、细辛、甘松、柏香、桂花(木犀)、丁香、藿香、檀香、白檀、香莎、川芎、佩兰、肉蔻、茱萸、白蔻、荜茇、白芷、薄荷、肉桂、香蔷薇、荆芥、花椒、玫瑰、香附子、良姜、干姜、佛手、白鲜皮、菖蒲、月月红、牡丹、菊花、蒿本、云木香、草果、忍冬(花)、香苜蓿、孜然、泽兰、金樱子、枇杷、甘草、茴香、八角茴香、郁金、槟榔、旱芹、茼蒿、玉簪、芍药、紫苏、铃兰、侧柏、黄芹、板蓝根、香脂、芜荽等60多种,其中天然野生香料中药材年产量达到120吨,群众种植的香料中药材如藿香、小茴香、花椒、香脂等年产量90多吨。

合水,是庆阳香道文化不可或缺的重要组成部分。子午岭在合水境内绵延200多里,将合水分为东西两大部分,呈现出东水东流、西水西去之势,岭西森林宽度30多里、岭东宽60多里,森林覆盖总面积200多万亩。年平均气温在910℃,全年光照充足,雨量充沛,空气清新,四季分明,土地肥沃,森林茂盛;岭西为阳山,岭东为阴山,独具特色的自然特征,适宜各种动植物生存,加上有阴山阳山之分,非常适合多种中药材生长。合水境内子午岭山区生长的香蔷薇、玫瑰、野菊花、细辛、白芷、香蒿、茴香、芜荽、地椒、香苜蓿、桂竹香、藿香、茅香等都是天然香料植物,其中有的香气浓烈,有的幽香淡雅,有的辛香兼备,用不同的配方和剂量,可调制出各种香型、不同药效的香草,尤其是近年来群众在太白山普遍种植的香脂,其花蒂、果实、茎、叶、杆都是最优质的香料原材料,种植规模已达到3000多亩,根据其生物学特征,可在庆阳广泛种植。另外,合水有国家珍稀濒危三级保护植物紫斑牡丹,其群落是迄今国内发现最大的紫斑牡丹群落,大面积分布于太白林场瓦川沟,种群分布区域面积约3000余亩,集中分布面积达1599.4,2年以上的种群密度达到每亩20多株,集中分布区内2年生以上的紫斑牡丹3万株以上。

作者简介:刘勇,合水县人民政府副县长。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

六度是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。这是在戒、定、慧三学之外,加布施、忍辱、精进,合称六度,亦称六波罗蜜。波罗蜜是梵语,意为到彼岸.渡河的人,须乘舟筏横越中流,..

佛在《法华经》中打了八个重要比喻,即“法华八喻”,用来帮助众生“开示悟入,佛知佛见”。若能诚心观照,即入如来大定,定能长智开慧,从浅显的比喻中觉悟深奥之法理。一..

人人都希望自己的人生无病、无难、无障,可世间不如意者十之八九,现实的人生总是充满着波澜,我们希冀着万事圆满,执着于追寻完美的顺境,可这往往会带来更多的欲望和贪婪..

中国大乘佛教——八大菩萨摩诃萨之一。尊上虚空藏菩萨摩诃萨在无量菩萨中专主智慧、功德和财富。因尊上智慧、功德、财富如虚空一样广阔无边,并能一切世间持戒如法相求的诸..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

八关斋戒为了方便在家学佛的人,可以自己在佛前自受,日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日,即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..

很多人念佛,他为什么不能往生呢?因为他一生当中从来没有创造过一个往生的佛号,他平常的佛号都是绕着世俗的因缘在转。那么你平常从来没有创造一个往生的佛号,你怎么能往..

泰山府君(天名)又曰太山府君,本为道家所起之名,道家以泰山之神为泰山府君。于佛家为十王经所说十王之第七阎魔王之书记,记人善恶。又掌大海底西北沃燋石下热恼大地狱。..

问:法师,受了五戒就不能吃蜂蜜了吗?有的师兄说受了五戒吃肉会影响往生,是这样的吗?宏海法师答:首先我们要厘清一个见解,学佛人不要把吃肉和戒律混在一起来说。比如正..

农历二月十九,恭逢南无大慈大悲观世音菩萨圣诞纪念日,若人一心称念“南无观世音菩萨圣号”,或恭诵《妙法莲华经》一部,或单诵《观世音菩萨普门品》、《心经》,是人福慧..

关于香道

香道网为您提供最新的香道信息,让您快速了解香道的相关内容,感谢您分享转发香道。

南无阿弥陀佛

导航菜单