书香门第的品香追求
书香门第是我传统以来对读书人的尊崇称谓,而士大夫也以书香门第作为自我敦促的追求。然而,现在大家似乎有些窄化这个书香门第的含义,总是解释《香》仅仅是翰墨之香,这应该是现代香文化断代的遗留问题。
其实,《书香门第》我认为应该是《书》和《香》并列才是正确的解释。自古读书人必然家中备有《香》。读书时必然熏香、焚香,闲暇时的雅事就是-斗香。我国对于子嗣的传承叫香火传承,海南地区有一习俗,就是会在自家庭院种植沉香树,当兄弟分家时,会将这颗沉香树砍下按兄弟数分成段,每一人分得一段作为香火传承的象征。它除了意味着实质的香火,还有这个家族精神意义的传承。
再看宋朝一般人用百刻香计时,贺寿则用长春篆香盘为礼。富贵人家宴席必设香席,并有专业香道师负责服务。人们生活繁华用香频繁,正是《书香门第》的最佳写照。这也是我要提倡的《书香门第》意义。中国的造字造词有一定的规则习惯,对于《书香门第》这样的专用词,断然不会用两个字形容同一件事物,书和香并举是要明确的表示两个事物和意涵,《书》固然是指读书人或读书,《香》则另指香火传承或其它意涵,不是所谓翰墨之香。作为值得骄傲传承的家族或是基业,必然是《书》《香》都值得传承的风范和成就,知书达理温文儒雅,懂得读书修身,也能舞文弄墨,休闲雅趣,有所为有所不为的雅士,虽非都达到温良恭简让,也应该是众人羡慕和尊敬的对象。这样才是正确的解释,也是我要强调的《书香门第》意涵的真意。
作为现代人何其有幸,也是何其不幸;有幸的是我们生长在这个前所未有的盛世,物质丰富,国家安定;不幸的是却因文化断代造成了人们主流价值观失落,信仰模糊,缺少优雅文化内修的失衡时代。
《书香门第》是我一直提倡的追求目标,也是我要推荐的现代人最佳追求。透过读书和香文化的恢复,现代人可以很快的找回自我,找回自尊,也找到信仰和主流价值。尤其在这个资讯洪流的时代,混杂过多的资讯比资讯欠缺更容易让人迷失,在书和香的世界,人们很快就恢复信心,也容易安定,经由用香、品香的历练,恢复作为中国人的特质和价值,去除杂念,修炼到黄庭坚的品香四得-《静心契道,品评审美,励志翰文,调和身心》,那么传统优美文化与现代的物质文明结合,才是真正的盛世中国。
(Abura)