怎样修习禅定(悟竟)


怎样修习禅定
悟竟

禅定:梵语“禅那”华译为“禅定”,就是”心止于一境”,让混乱的思绪平静下来,专注一境。在外离一切相曰“禅”,在内心性不乱曰“定”。
禅定的特质有两个:一、安住,二、明显。 “安住”就是使心安定的专注在单纯、单一的境界上,不散乱,不攀缘其它的境相; “明显”则是指心所缘的境相清晰明了,心不昏沉。全心投入一件事而忘我不是禅定,因为缺乏一种超然而清静,只能说是专注而巳;或者在祈祷、凝神时,呈现了出神的状态,全身不由自主地摆动或喃喃自语,这也不是禅定,而是精神恍惚的轻度昏沉,因为缺乏清澈而宁静。
为什么要修习禅定?众生因为在无始以来的造作,内心充满着贪、口、痴等无明烦恼,遇到逆境往往无法冷静、理性,常常作出情绪性的反应,伤害他人也伤害自己。禅定的修习可以帮助一个人内心有宽广的空间,可以作为缓;中,显现沉着、稳定的气质,有条不紊地处理事情。很多人在忙碌的时候觉得还不错、很充实,等到闲下来的时候,反而觉得沉闷、无聊,总想找点事情来做。通过禅定的修习,享受心灵的宁静,当下就是一种喜悦,不假外求。因此,禅定其实是很好的“情绪管理”。
烦恼的解脱则更需要定力的支持。解脱烦恼固然要靠智慧,而在断烦恼的过程中,定力的作用是至关重要的,因定发慧,以智慧照见实相之后,虽然知道烦恼是违逆法性实相的。但是贪欲、口恨心仍然存在,这时,禅定的修习就有助子观照自己的起心动念,并且令其回到平静、安祥的定心。
初学禅定人的心一直都是在纷乱和模糊中摇摆,常苦于妄念纷飞,通常会用压制性的心态来阻挡妄念,这是不善巧的。佛法的宗旨在于“觉”,一定要明白什么是妄念?妄念是相对于正念而说的,广义的说,凡是合于正见的心念都是正念,包括善念;狭义地说,在修定的时候,除了修定的所缘,如呼吸、佛号无常无我之外的心念,即使是善念、正思惟,也是散乱,可以当作是妄念。如果是对过去的检视,要放下,回到正念。如果是对未来的追求,也放下,回到正念。如果是对佛法义理的思惟,也放下,回到正念。如果是对当下身心状态的思惟,也放下,回到正念。纯然地活在正念里,过去、未来、现在或法义的影像,甚至各式各样的推理、想象、感觉、情绪和;中动,全部都让它从心中流过,不要逗留。修智慧,才需要思惟、观察;修禅定,则只要觉知它,而不需要思惟、观察。
攀缘心逐渐安静下来,杂念自然减少,这是一个沉淀的过程,不能勉强,要用中道的态度来应对。好像手中拿着易碎的杯子,捏太紧会破,拿不稳摔在地上又会碎;心也是这样,逼得太紧会厌倦,太放任又杂念纷飞。不疾不缓、从容不迫才能成就禅定。
禅定不是短时间可以速成的,正确的心态和观念是必要的。首先,谈到修禅定的目的,那是对禅定妙用的向往,称为“善法欲”。所谓“制心一处,无事不办”,身心的舒畅、潜力的发挥、智慧的开启,都需要禅定,而这确实值得人们抛开杂念,精进修行
修禅定要以正信、正见、正行为根基,才不致于走入歧途,修成外道而不自知。正信是对佛法僧三宝的皈信;正见是无常、无我、缘起、性空的胜解;正行则是戒律和善法的依教奉行。心地光明磊落,无惭无愧,心安才能入正定,否则幻觉、烦恼、业障现前,是很难成就禅定的。舍弃那些处处攀缘的杂念。对混乱、情欲、妄想、无止尽的思虑,深知它的虚幻无常、有害无益,生起出离心,不再让它有所期待、依附。在禅定的宁静喜悦中,身心安住,从未定到初禅、二禅、三禅、四禅,渐八渐深,自然达到离欲清净的境界。









QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

贵州省某县,有吴仁吴义两同胞朋友,父早亡,受母李氏抚养成人,吴仁娶妻孟氏,吴义娶妻崔氏,吴仁居长,性情良善,孟氏亦贤淑。吴义居次,年虽幼而性狡猾,崔氏性情亦横泼..

注:这个故事的讲述者是阿康仁波切,他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利,他对我总是有求必应。有一次,我向大宝法王提出了一个请求,我..

唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨,称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子,如来功德,假使十方一切诸佛,经不可说不可说佛刹极微尘数劫,相续演说不可穷尽..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

守拙的智慧:心头洞明,表面糊涂做人的最高境界,就是抱朴守拙。明明什么都知道,却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬,不高人一等,平易近人,反而更易得众人的欢迎。社会..

一、何谓佛法融入生活也许很多人会认为,经常做义工,捐赠财物、献血、捐献器官等等,以及人天佛教所倡导的种种行为,就是佛法融入到生活当中的具体体现。虽然我们不能断然..

问:弟子的母亲三年前接触佛法,经常听您讲经开示,早课念佛背诵《阿弥陀经》,晚课也是一样,但几个月前突发心脏病往生。弟子赶回家时,母亲已经往生。我强忍悲痛将母亲送..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

伤肾损精的问题现在患颈腰椎病的人越来越多,是什么原因呢?中医认为,是肝肾亏损造成的,因为“肝主筋”,“肾主骨”。什么原因能造成肝肾亏损呢?当然,原因很多,但最主要..

关于禅道

禅道网为您提供最新的禅道信息,让您快速了解禅道的相关内容,感谢您分享转发禅道。

南无阿弥陀佛

导航菜单