开示：圣空法师（录音整理）
我们大家都在做功德，为什么有的人得到的功德很少？而有的人得到的功德则很大呢？就是因为我们的心量没有打开，我们天天都在想着自己的六亲眷属，想着自己。我们把心量放开，我执就破了；我执一破，量大福就大。
有些人问我：“师父，我执怎么破？”天天为大众着想忘记了自己，我执不就破了嘛！
“师父，我怎么样才能六根清净？”
天天干完一样活再干一样，每一样活都干的尽心尽力尽责，干每一样活都清清楚楚、明明白白、依教奉行，六根不就清净了嘛！该吃饭了就吃饭，该睡觉了就睡觉，该应酬就应酬，这就是六根清净，这就是在用功啊！不是天天想着六根清净，这时候你已经不清净了。
”我观照我的念头“，当你观照那一念已经是知见立知了。功夫要用到家，那怎么样用功夫？在世间还表示自己在活着，还在运用一切法，真心自性还在起作用，每一件事情清清楚楚、明明白白、六根清净，该怎么做就怎么做，依教奉行。做完一件再去干另外一件，无怨无悔，这就是最好的修行方法。
——选自圣空甘露公众微信上圣下空法师开示
一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍，往生咒三遍，赞佛偈一遍，念诵佛号百声千声万声，随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声，后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..
嘎玛仁波切：发愿和回向的差别贪念是在作善事之前，先为自己打算，以自利而作；而愿力是为了利益别人，先为别人着想，再想到自己。而发愿和回向的差别是什么？是有没有完成..
科学研究的是物质，科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开；佛学研究的东西是意识，佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..
贵州省某县，有吴仁吴义两同胞朋友，父早亡，受母李氏抚养成人，吴仁娶妻孟氏，吴义娶妻崔氏，吴仁居长，性情良善，孟氏亦贤淑。吴义居次，年虽幼而性狡猾，崔氏性情亦横泼..
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一、何谓佛法融入生活也许很多人会认为，经常做义工，捐赠财物、献血、捐献器官等等，以及人天佛教所倡导的种种行为，就是佛法融入到生活当中的具体体现。虽然我们不能断然..
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