什么是“老来福”?


年轻时,身体好,辛苦一点不要紧。年纪大了,老来要能够轻松一些,要有“老来福”,这个很重要。

什么是“老来福”?

第一、儿女成家,生活过得去,家庭和顺,不给你添烦恼。年轻的父母在这个方面要下工夫。儿女不能谋生、不能独立,就影响你的“老来福”。有些国家,孩子养到18岁后,父母就不管了,这是非常“放得下”的民族。

第二、自己身体健康,有房子住,有退休金养老金,能够养活自己。没有退休金,你向儿女要一百块两百块,总是不如自己有来得自然。现在,许多老人说,“国家比儿女孝顺。” 国家就是你养老的靠山。

没有退休金养老金,也不用太难过,《宪法》第四十九条规定:“成年子女有赡养扶助父母的义务。”

身体健康很重要,年轻时拼命赚钱,不重视修身养心,把身体搞坏了。老来,全身都是毛病,钱再多也是痛苦。

我常讲,身体是你最孝顺的儿女。两只手是你最孝顺的儿女,两只脚是你最孝顺的儿女。你身体病痛,再孝顺的儿女也是代替不了你的病痛。

第三、观想自己已经不在人世。有个禅师活到96岁,信徒问他,“师父您活到96,有什么养生之道?” 禅师说,“我75岁那年就死了。”

为什么禅师75岁死了、还活到96岁呢?正因为75岁死了,才活到96岁。禅师说“死了”,是说“自己把自己当作死了”,不是生命结束的死。这是一种境界,还是离不开“放下”二字。

退休,就是让你好好休息,享受美好的时光。如今,有些人退休了,但比工作那时还辛苦遭罪,大多是被儿女所连累。作为儿女,千万不要在父母面前哭苦叫穷,啃爸啃妈,要报喜不报忧,这就是孝顺。给父母添麻烦增烦恼,都是不孝。父母养你到18岁,已经功德圆满。出家人少小离家,孤身在外,对父母从来就是“报喜不报忧”,烦恼自己消,快乐送父母,这是孝道。

第四、从佛法净宗的观点讲,就是要放下杂缘,守口摄意,老实念佛,修善根福德因缘,一心求生西方。老实念佛,坚决不改题目,才有往生的可能。

老人家,自己保护好自己,就是对儿女、对国家的最大贡献。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍,往生咒三遍,赞佛偈一遍,念诵佛号百声千声万声,随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声,后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..

蒋贡康楚仁波切是大宝法王噶玛巴的重要法子,藏传佛教噶举派(白教)的四大法子之一,是噶举传承内的重要上师。远为毗卢毗那佛化身,近为阿难尊者化身,与金刚尖锐为三人。..

嘎玛仁波切:发愿和回向的差别贪念是在作善事之前,先为自己打算,以自利而作;而愿力是为了利益别人,先为别人着想,再想到自己。而发愿和回向的差别是什么?是有没有完成..

科学研究的是物质,科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开;佛学研究的东西是意识,佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..

贵州省某县,有吴仁吴义两同胞朋友,父早亡,受母李氏抚养成人,吴仁娶妻孟氏,吴义娶妻崔氏,吴仁居长,性情良善,孟氏亦贤淑。吴义居次,年虽幼而性狡猾,崔氏性情亦横泼..

注:这个故事的讲述者是阿康仁波切,他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利,他对我总是有求必应。有一次,我向大宝法王提出了一个请求,我..

唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨,称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子,如来功德,假使十方一切诸佛,经不可说不可说佛刹极微尘数劫,相续演说不可穷尽..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

守拙的智慧:心头洞明,表面糊涂做人的最高境界,就是抱朴守拙。明明什么都知道,却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬,不高人一等,平易近人,反而更易得众人的欢迎。社会..

一、何谓佛法融入生活也许很多人会认为,经常做义工,捐赠财物、献血、捐献器官等等,以及人天佛教所倡导的种种行为,就是佛法融入到生活当中的具体体现。虽然我们不能断然..

关于道法自然

道法自然网为您提供最新的道法自然信息,让您快速了解道法自然的相关内容,感谢您分享转发道法自然。

南无阿弥陀佛

导航菜单