首先，应听闻僧宝所说之正法（而不是网络上论坛、博客之类的道听途说，或白衣上座的师心说法）。
慎思明辨所闻之法义，实际亲近三宝（非只书信或网络上的问答之类）。
结交具足正见正行之道友。
心态上，要培养厌离心及大悲心，不贪急功，不迷神异或外表法相，不盲从个人的名望及信众的多寡，对三宝要具足虔敬之心、应注重戒律的分际，同时亦不应神化或偶像化所亲近的长老或法师，此外更不可稍有所学即愚傲自是。
行动方面，当先受三皈，后受八关斋戒乃至五戒，有缘可进一步受菩萨戒、茹素。
如果尚无缘出家的话，则当利用闲暇多亲近道场，为道场做些服劳的事，或短期体验类出家的生活，有余力亦应随缘随力供养三宝。
此外，平日在家也要订下固定功课（念佛、拜佛、拜忏或诵大乘经为主），对于世俗人事则应敦伦尽份，尤其是孝顺父母及男女、夫妇等关系的正常与贞洁更是重要！
随时把所学的佛法实际运用在生活中的人、事应对之中。苟能如此，必不致于空费光阴，走错路矣！
南怀瑾老师解读：“善言天者，必有验于人；善言古者，必有何于今；善言人者，必有厌于己。”
八关斋戒为了方便在家学佛的人，可以自己在佛前自受，日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日，即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..
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地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里，显起神通来，召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上，第一重是四天王天，在须弥山的半..
一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍，往生咒三遍，赞佛偈一遍，念诵佛号百声千声万声，随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声，后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..
嘎玛仁波切：发愿和回向的差别贪念是在作善事之前，先为自己打算，以自利而作；而愿力是为了利益别人，先为别人着想，再想到自己。而发愿和回向的差别是什么？是有没有完成..
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