花道和佛教的不解之缘

从前学的是花艺，现在学的是花道，是日子之道，也是修行的菩萨道。”一位花道大师，有此体悟。

心行合一以境修养慈失望

只用一种花材，意味专心一志、心不要乱，意喻着心的境地需求坚持宁静，才干看得远、想得深。从花艺提高花道，插花衍生的禅意，影响夫妻间相处之道，让家庭更和谐。以一朵大花和小花来说，也许是补株，或陪衬搭配，懂得“让”之外，还要缩小自己，这些都是透过花道学习而恍然大悟。

花型诠释四季，了解花型的架构，也要认识生态美，庭园之美花型，呈现“恬安淡泊、无为无欲”的意境。“清雅之美”花型，意寓“其心禅寂，常在三昧”；人心清净幽静，无邪念、无烦恼。讲师苏月菊以剑山分成田字型，以其中一角来插作分株型态，表达“植福田”，人人将心顾好，勤耕福田的情境。

玫瑰花是清雅之美的主角，花语为大爱与热心，以伯利恒之星、青龙叶、深山樱衬出其高雅。然而阐释的是经中所云，“爱著者，起能舍心。让人人能弃悭贪，清除欲想，肯布施。”

妙法花中传内化才智来度众

花道的艺术意涵，招引很多同道中人；讲究的不是插花技巧，而是修养人文的延伸，一叶一如来，一花一国际，佛法《无量义经》、《法华经》、《静思语》都呈现在法华花云的妙境。当花与草相遇时，可以运用在日子上成为才智，就不仅仅一种艺术，而是心灵风光的提高，更是自我内化后接引、培养人世菩萨的妙法。

妙法花中传内化才智来度众

精舍德普师父一面演示，一面辅导学员插出令人赏心悦目、空灵之美的花，句句语中带法，又带风趣。他提起早年以花道和歌曲结合，留住杜师绵院长的同修久居花莲，让学员不知不觉竖起耳朵，专心倾听学习。

慈济真善美花道的艺术意涵，招引海外学员回来研习；讲究的不是插花技巧，而是修养人文的延伸，一叶一如来，一花一国际，佛法《无量义经》、《法华经》、《静思语》都呈现在法华花云的妙境。

当花与草相遇时，可以运用在日子上成为才智，就不仅仅一种艺术，而是心灵风光的提高，更是自我内化后接引、培养人世菩萨的妙法。

真善美花道课程设计由德普、德铼师父结合静思语用心规画，更加强佛法的融入。讲师及队辅来自高雄、台南、员林等地的花道种子菁英。大家期许透过的创新和传承，让海外慈济人可以把大爱传出去。

用心成专业　利他力量大

来自上海初次进阶的李淑华，自从苏州有了会所后，办活动、营队的时机增多，她期望以最尊敬的心，给来参加的每一个人，有不同的感触来接引会众，因此兴起了参加花道学艺的念头。

李淑华从前是个很生动的人，学习花道，让她发生静心的智能。她懂得茶道外也略懂花茶，承当苏州分会安置的勇气，来自于上人的才智。她说：“当你心静的时分，看到的一草一木，就能很静心地观察到它的生态开展，很自然地就有了插花的概念。”只需你用心，到处无不是法门。她觉得不要执着是否从前充分或经历过某门课，而是要抱着利他或成果他人的心，那么力量就会变得很大，才智也能举一反三般无限地开启。

她还体悟需求团队的力量，才干发挥得一无是处，所以这次她带着团队回台学习。在花材的组合，芒草、玫瑰花她平常不可能组合搭配在同一花器上，可是老师把它们放在一同时，她体会到因人、因时、因地，怎样让特性不同、理念不同的人，圆满、圆融共同来成果一件工作。有些人可能是很艳丽的玫瑰花，有些人可能是素雅的菊花，咱们怎么样让他们进入慈济来，而不会失掉接引的时机。

海外人少，应该彼此去支持，最重要的不要去执着。只需缘由具足，就该去掌握，合和互协，一同成果。本年的进阶课程，让她学到怎样把不同特性特质的人容纳进来，才有更大的力量，来成果一件工作。

慈济真善美花道，从插花的概念、花材色泽、姿态、生态等常识及视界的扩展，延伸至花的礼法，在身心摄受中，更能提起使命，将这分美善与爱的善法用心接引人世菩萨