大安法师:勿因小利,使人父子不睦


自古以来,古来的贤圣告诉我们老吾老,以及人之老,我们对我们的父母、祖先要孝顺,也要把这一念的孝顺推广到其他的老人;幼吾幼,以及人之幼,我们对我们的子女要有慈爱之心,也把这一念慈爱之心推而广之,一切的少年人都是自己的子女。这样的心才能使家家孝顺父母,父母欢心。那我们这些后代侍奉双亲的孝心才能得到安慰,那么父母教育子女的这个念头才能安乐。

如果不是这个样子,你用一种不正当的方式,让父母子女形成了一种水火不兼容的关系,那让子女不孝、父母不慈,这样的一个过失可就太大了。

那么父子不和睦的原因,也有很多。要么是由于性格、语言的差异对峙,要么是由财产的问题。要么就是由于有继父、继母的问题,问题可能:他就有对子女哪个偏爱一点、哪个讨厌一点这样的私心;或者有正夫人生的儿子,有庶夫人妾生的儿子,哪个薄、哪个厚一点的这种问题所导致的。那这些问题,大部分归结到一个利益问题。

勿因小利这个小,不仅仅是一点点锱铢必较的小,那就是纵使你所有的田产、所有的家宅来比较,较之于父子关系不和睦,都叫小。

所以我们说,使家庭的三种伦理关系调顺,是我们国学恢复才能做得到的,如果没有儒、佛圣人的教化,我们家庭关系很难搞好。很难搞好,是由于我们不知道怎么做人。做丈夫的不知道怎么做丈夫;做妻子的不知道怎么做妻子;做子女的不知道怎么做子女。

刚刚有位居士,跟我谈她的女儿出走的问题。我看她作为母亲的心,已经操碎了。那一个十六七岁的女儿,为什么会出走?这里面就涉及到教育问题。如果她稍微有点孝心,她怎么可能就这么随便出走呢?她这种行为,导致了她父母多么大的痛苦!她只要想到这一点,也不敢出走哇!但是这一点,她没有想到啊,没有人给她讲过。她就自我中心了,我活得不开心,我到外面去呀!所以这个教育实在太重要了!

很多做子女的怨恨他的父母,我常常看到。其实父母对他操碎了心,然而他都觉得他父母对他不好。又不带我到那里去玩,又对我太严格,又经常怎么怎么殊不知当然做父母的也确实可能教育的方法有问题,现在搞得一些子女对父母的那种反弹其中有一个做女儿的就是,跟父母不讲话。这也很麻烦呐!你说十天、八天不讲话可以,那么一年、两年、三年在家里不跟你讲话,那你就没辙了。那父母就很痛苦啊!这就是家庭关系搞不好。真的是:他人就是地狱呀,双方都在痛苦。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

〈楞严咒〉持诵仪轨(圣空法师发愿文)一、圣空法师修学楞严发愿文:弟子(加自己法名)今在佛前发如是愿:愿一心皈命顶礼,一心奉请十方三世一切诸佛菩萨、一切天龙八部、金..

楞严经卷一如是我闻。一时。佛在室罗筏城。祇桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能于国土。成就威仪。从佛转轮。妙堪遗嘱。严净..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

南怀瑾老师解读:“善言天者,必有验于人;善言古者,必有何于今;善言人者,必有厌于己。”

八关斋戒为了方便在家学佛的人,可以自己在佛前自受,日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日,即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..

弥勒菩萨住在欲界兜率天的内院,如何与十法界中六道轮回的“天道”相区分呢?答:十法界由“地狱、恶鬼、畜生、人、天、阿修罗”之六凡和“声闻、缘觉、菩萨、佛”之四圣组..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里,显起神通来,召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上,第一重是四天王天,在须弥山的半..

一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍,往生咒三遍,赞佛偈一遍,念诵佛号百声千声万声,随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声,后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..

关于大安法师

大安法师网为您提供最新的大安法师信息,让您快速了解大安法师的相关内容,感谢您分享转发大安法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单