问佛:情为何物?2017情人节,请自重


马上又到2017年2.14情人节了,情人节作为西方的传统节日,是情侣们表达爱意的日子,而并非出轨邪淫、失德纵欲、背叛家庭爱情的借口。

西方的婚姻仪式,双方在神圣的教堂,面对神圣的主郑重的发过誓,则在任何时候,哪怕对方生重病、残疾了,都会信守誓言,决不会背叛感情、毁坏婚姻家庭,更不会轻易抛弃对方。而我们现在是彻底误导、误解了,已婚人士过婚外情人节,背后隐含的是对自己家庭婚姻、对婚外对象的不负责任,失信失德,自私背叛,婚外无德再恋,本身就违背了节日的初衷,更是对爱情的亵渎。

无数不信因果报应的男女又将借“情人节”邪淫纵欲,各种酒店宾馆爆棚,无数少女懵懂失贞,之后不可避免又会带来一拨堕胎潮,呼吁广大未婚年青男女洁身自重,邪淫消福折寿,若再加上堕胎恶行的果报,就一定是把自己幸福人生提前断送!

佛家究竟如何看待这个问题?什么是情人?情人节邪淫有何可怕的果报呢?

徒:情人是什么人?

师:情人是爱人、是仇人、是陌生人。

徒:为何如此说?

师:两人相爱时,是爱人;反目成仇时,是仇人;视同陌路时,是陌生人。

徒:为何会演变成为这样?

师:情的产生是因为贪爱,有贪爱故有执著,因执著而想占有,因拥有故不知不觉想掌控对方,因不能如己所愿,故疑心起、妒心起、嗔心起、无明起,故开始争执、吵闹、互不信任、彼此伤害、粗暴动手、甚至要摧毁对方、更可怕的是想同归于尽。

徒:为何不要彼此珍惜?若是不能在一起,也应好聚好散?

师:无理的人多,明理的人少。自私的人多,无私的人少。蛮横的人多,体谅的人少。主观的人多,客观的人少。您说!谁能真正替人着想,除非明白事理,才能够宽容于人,愿意利益于人。

徒:原来如此,所以师父才会出家!

师:当一个人被情爱所困时,开始如春天,一切尽是美好的;接着就是夏天,常常争执不断;再来便是秋天,渐渐冷淡起来;最后则是冬天,结束这段感情。但此情还会继续延续,再找下一位重蹈覆辙;因为冬天之后,春天仍旧再来,依此周而复始。这就是众生于爱欲之河,生死轮回的主因。

徒:那师父是不鼓励人谈恋爱吗?

师:不可说“好”,亦不可说“不好”,怎么做才是“最好”,由自己决定!

徒:若是不谈恋爱,就不会结婚;不结婚,就不会有小孩;没有小孩,就没有人类;没有人类,世界不就荒废了吗?

师:不用担心这个问题,当您遇到心爱的人时,自然就会结婚;正如有人问我,若是所有的人都出家,那国家的经济怎么办?人类的延续又该如何?我回答对方:“您的假设不能成立,因为您本身就不想出家,所以不用杞人忧天,好好照顾您自己比较重要。”

徒:情人是什么人?

师:是菩萨、是诸佛。

徒:这又为何呢?

师:因为“不经一番寒澈骨,怎得梅花扑鼻香。”此人在考验您,历练您,让您从逆境中走出,顺境中觉醒,而面临一切境界,皆能不取不舍,而达到自在之境。

徒:那到底情人是什么人?

师:是照顾您的人,也是折磨您的人。

邪淫会严重折损福报,人的应得的地位、财富随之下降。 一些人排八字运程很不错,但实际生活却很不如意,很多时候就是因为不孝或邪淫损耗了福报。人的福报如同一个桶,邪淫是桶底的洞,有多少福都漏得完的。

一、事业衰败、诸事不顺

1、【宿储耗尽】就是过去的储蓄、福报都会统统耗尽。财产日渐消耗。常常损失财物。【既获者消】已经得到的这些财富会消耗掉。

2、【未致之财不获。】本来你命中的福报会有财运,有一笔财过来,但是因为造作了这个恶业,就会被削掉,不会再来了。所以有这些行为,都是越作越衰了,越走越衰。

3、【已有斯恶则废事业。】如果造作过这种恶,就会使自己的事业受到损害。

做事障碍重重,即使是一些眼看成功的事,也会因为邪淫而功败垂成,经常是失败得莫名其妙。

二、精神狂躁、自卑、痛苦。

邪淫者于一切时常受苦恼心常散乱。精神不能集中,不能够修学善法。看到事情一切时候都心生苦恼。精神抑郁或狂躁,有的还有自杀倾向。

【众苦所围】会遇到各种各样的烦恼痛苦,就会接踵而至。坏事日增,幸福日减,于是痛苦不断加重。

【三者自欺身。常恐畏人。】大家细心会发现,邪淫者往往非常惶恐,坐立不安,对人的恐惧感,防备心特别强,与人在一起时,就算什么事没有也要时不时要偷看人几眼,好像做贼一样。

当今社-会,不少有钱有势的人痴迷邪淫,以玩女人为荣,而他们的精神正是如此,仇视一切,狂躁不安,为一点小事就要与人以死相拼;或是患有严重精神病,靠精神药物压制来减少痛苦,有的坚持不下去就自杀了。

三、家庭不和

【家室不和。夫妇数斗。数亡钱财。】就是夫妻双方谁看谁都不顺眼,相互轻贱,相互看不起,家中争吵不断,为一点小事就争吵、辱骂打架,闹离婚,搞外遇,家中积蓄也会变少。

【不自护身。】就是不能保护自己。

【不护妻子。】妻子是指的妻、和儿女。丈夫不爱护或者妻子如孤寡。

【不护家属。】自己的父母、孩子、亲属都会遭到麻烦事或灾难。

【所有妻子心不恋慕】妻子和儿女看不起

四、妻(眷属)不贞良

【美色人人爱。皇天不可欺。我去淫人妇。人来淫我妻。】此昔人之垂戒也。

【劝君莫借风流债。借得快来还得快。家中自有代还人。你要赖时他不赖。】

邪淫会严重损耗婚姻的福报,招至不如意眷属。凡事都是有定数的,婚前的放纵,将婚姻的福报损得差不多了,所娶或所嫁的人难以如意,或夫妻关系严劣。也许你可以归结于性格不合,这是浅层次的原因,实际上根本原因在于你的福报被损耗太过,这方面的福报薄了,自然婚姻不幸福。婚后的邪淫,不管做得多么隐秘,都会引发夫妻关系的问题,这方面福重的人,或轻或重地导致各种夫妻关系的不和谐乃至种种矛盾;这方面福轻的,立即导致婚姻破裂。冥冥中,上天总是安排邪淫之徒的妻女去还债,并且又绝其后嗣。

大家细心观察当今社-会,那些男的风流成性的,他的妻子安在家中吗?有多少是自以为妻子贞良,而后来才发现自己在外胡搞的时候,妻子也背着他在外胡搞。

五、子孙淫佚或绝嗣

一是容易招至不育的后果。有过邪淫经历的人,及从事过色情行业的人,不孕不育症比例远高于常人。特别像那些婚前同居、人流的女性,许多婚后都不能生育。这就是绝嗣的报应,如果罪该绝嗣,找再高明的医生也是没用的。

二是容易导致后代身体孱弱,没出息,甚至感召逆子。

这点更是显而易见,大家看看现在那些败家子,他们的父母都是什么样的人。那些天天被骂的“富二代”、“官二代”就是典型。作父母的在人前人五人六的装,但因为报应丝毫不爽,很多子女淫佚放荡成性,吸毒、犯罪,把家里钱财败光,有的女学生家里明明挺富足,仍然去当小姐求刺激,把父母的脸丢尽。

六、常吃官司

【畏县官常与捶杖从事。王法所疾。身当备辜。多死少生。】当前社-会里,就是邪淫者常常被官府处罚,看到官员就会害怕,一此见不得人的常常被人举报、告发。或是嫖娼被抓而坐牢。

七、常为鬼神恼害

邪淫者身上往往会有多种附体,【怨家得便】因为作了这些恶事,会冤亲债主就得以近身。害阴骘,骘是定说,上帝冥冥中有安定人的道理,那就是本善的性,和做人的根源。如淫乱了伦常之道,败德丧行,伤天地,灭良心,截断了阴骘之德,便会使一生的福分尽被天消,子夭孙绝,潦倒终生。

害名利,天地诸神,无时不随身察人善恶。若犯邪淫,天地必不能容。即是命该富贵也要被削夺,何况那没有福分而犯淫乱的人,恐将事发而祸随至。

害寿命,鬼神剥夺人寿命,以淫恶为最。况因好淫而欲火焚烧,精神耗损,骨髓枯竭。又或淫乱被发觉,致惊恐死,或淫欲过度致患劳ji死,或生毒疮而致死。故犯邪淫者,必不能寿终正寝,而是死于意外。

八、多病

邪淫者必然是体弱多病,性病只是其中一种,还有其他重病,诸如中风、糖尿病、癌症等。女性得妇科病、宫颈癌许多都是邪淫引起的。性病与其它病不同,绝大部分与邪淫及毒品有关,很少平白无故地得上,归根结底,与心不干净有关;即使是没有做嫖宿之事,也会与其他邪淫行为有关。淫之太过的话,安全措施是防不了的,总会有差错。一些性病,比如尖锐湿疣、生殖器疱疹等,非常难治,甚至有可能终身不愈。详见彭鑫博士《伤德、伤身、伤命根本症解》

九、身体机能衰败

邪淫者往往是身体极易虚脱,严重脱发,或是头发枯黄、早生白发、皮肤差,显老。身体机能差,萎靡不振,失眠、提不起精神,疾病抵抗力差,容易生病。气力弱,走不了几步就腰酸背疼。而且邪淫的人极易骨折。

十、被人怀疑、轻贱

邪淫之人,没有尊贵之气,被人轻贱,走到哪里都容易让人看不起。【以疑生恶。】因为疑心会作恶事。遭怨恨,广结冤家,种恶业因。【一切众生见皆生疑。】被人怀疑,发生什么不好的事,旁人总疑心是她(他)干的。所作之事妄语在先。是人不能护自他身。还没做什么事情,就谣言四起。

十一、心志变坏

损害人的灵性。记忆力差,忘性特别大,一转眼就不记得了;脑子不清醒,犯糊涂,学习能力弱,理解与判断能力差。特别严重的导致失眠、乃至精神出问题。

十二、早死

【寿命短促】这种死的方式很多种,可能是生病死、自杀或是他杀,或是意外事件、车祸等。现在的新闻上看比比皆是。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里,显起神通来,召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上,第一重是四天王天,在须弥山的半..

一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍,往生咒三遍,赞佛偈一遍,念诵佛号百声千声万声,随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声,后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..

蒋贡康楚仁波切是大宝法王噶玛巴的重要法子,藏传佛教噶举派(白教)的四大法子之一,是噶举传承内的重要上师。远为毗卢毗那佛化身,近为阿难尊者化身,与金刚尖锐为三人。..

嘎玛仁波切:发愿和回向的差别贪念是在作善事之前,先为自己打算,以自利而作;而愿力是为了利益别人,先为别人着想,再想到自己。而发愿和回向的差别是什么?是有没有完成..

科学研究的是物质,科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开;佛学研究的东西是意识,佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..

贵州省某县,有吴仁吴义两同胞朋友,父早亡,受母李氏抚养成人,吴仁娶妻孟氏,吴义娶妻崔氏,吴仁居长,性情良善,孟氏亦贤淑。吴义居次,年虽幼而性狡猾,崔氏性情亦横泼..

注:这个故事的讲述者是阿康仁波切,他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利,他对我总是有求必应。有一次,我向大宝法王提出了一个请求,我..

关于戒淫

戒淫网为您提供最新的戒淫信息,让您快速了解戒淫的相关内容,感谢您分享转发戒淫。

南无阿弥陀佛

导航菜单