邪淫家庭的一些共有现象,一人作恶全家遭殃


家中有子女邪淫,父母肯定也多灾多难。很多子女邪淫后,父母也接着发生不顺的事情。想想也是有道理的,与最亲的人,共业影响最近最大。

不可能让一个好人的父母多灾多难,因为如果他的父母多灾多难,必定影响到这个好人。使这个好人痛苦不堪。这个好人没做错事,为什么上天要他受这个烦恼

所以得出一个结论:一个家是一个整体。家中一个人变好能量达到一定的程度时家中其他成员必定受益。因为家中其他成员有损,必定影响这个人,而这个人行为端正,并无此恶业,又如何影响。

所以一个人戒邪淫的话。不仅对自己有莫大的好处,对父母和自己最亲近的人也有很大的好处。不仅保障了自己,也保障了家人。

??

一个人做坏事,不仅促动了自己过去的恶业感召恶果同时也促动了与最近最亲的人的共业使恶的共业加速成熟。所以做坏事前想想坏事做成后,不仅自己感召恶果,身边和你最亲最近的人也加速恶的共业形成恶果。通过折磨你的亲人来折磨你,又通过折磨你来折磨你的亲人。大家可细心观察,邪淫者家庭里,其他成员的健康状况,事业状况等等。

家庭里几个成员聚在一起,是有相同的共业的。一个人好,力量够大,会带动其他人好。

一个人心善行善,首先转变的是自己的相貌,自己的人缘,自己的事业。然后扩大到周围最亲的人,逐步逐步扩大。反之亦然。通常情况下,一个人一整天,心念善,行为善,回到家,父母很晚还没回来,不用多大担心,一定没事。

如果一整天干了不少坏事,父母很晚没回家,就要留心了。但是这是指通常情况下,不包括一些特殊的情况发生。不是说你做坏事,导致父母发生变故,而是加速一些恶的共业快速成熟。

家庭里成员,命运是联系非常紧密的。其他成员有事必定牵扯到你。反之亦然。不仅家庭是一个整体全人类都是一个整体所以大多数人善风调雨顺反之亦然。

查了一下经典,特别是家中的女性成员,影响可能更大。《十善业道经》记载:离非梵行而行施故,常富财宝无能侵夺,其家直顺,母及妻子,无有能以欲心视者。

反过来,邪淫的话,母及妻子就.......

善生子经》节录:淫邪有六变当知,何谓六?不自护身,不护妻子,不护家属,以疑生恶,怨家得便,众苦所围。已有斯恶,则废事业;未致之财不获,既获者消,宿储耗尽。某种意义上说,家中成员是命运共同体了,你好他们就好,你坏他们也不顺。所以,就算不为自己,也要为了家人,努力戒邪淫。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里,显起神通来,召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上,第一重是四天王天,在须弥山的半..

一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍,往生咒三遍,赞佛偈一遍,念诵佛号百声千声万声,随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声,后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..

蒋贡康楚仁波切是大宝法王噶玛巴的重要法子,藏传佛教噶举派(白教)的四大法子之一,是噶举传承内的重要上师。远为毗卢毗那佛化身,近为阿难尊者化身,与金刚尖锐为三人。..

嘎玛仁波切:发愿和回向的差别贪念是在作善事之前,先为自己打算,以自利而作;而愿力是为了利益别人,先为别人着想,再想到自己。而发愿和回向的差别是什么?是有没有完成..

科学研究的是物质,科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开;佛学研究的东西是意识,佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..

贵州省某县,有吴仁吴义两同胞朋友,父早亡,受母李氏抚养成人,吴仁娶妻孟氏,吴义娶妻崔氏,吴仁居长,性情良善,孟氏亦贤淑。吴义居次,年虽幼而性狡猾,崔氏性情亦横泼..

注:这个故事的讲述者是阿康仁波切,他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利,他对我总是有求必应。有一次,我向大宝法王提出了一个请求,我..

关于戒淫

戒淫网为您提供最新的戒淫信息,让您快速了解戒淫的相关内容,感谢您分享转发戒淫。

南无阿弥陀佛

导航菜单