戒邪淫与放生

邪淫消福消禄最快，不信请看那些喜欢吃喜欢喝的人没有谁一下吃穷了喝穷了，而那些喜欢嫖的人，总是很快变穷了，事业受挫折，本来很大的福禄，就只能享受到很少。青少年在现在的环境下又很易犯，果报很重，往往追悔莫及。所以应力行放生，以便增福报消业障。

放生无论钱多少都可以。即使放一位生命功德也不可思议。所以大家应力行这个消业障最快，增福报最快的方法。个人放生可买一些水产与鳝鱼、泥鳅等到河、湖里放生(最好是有流水、水域大些、人少些的地方，这样放生的动物不容易被人抓捕，而且水质也好些)，所以说放生简便易行，且功德殊胜。从古到今许多高僧大德们都宣讲放生的殊胜功德，所以我们应力行放生。一个人如果真的想要求得福寿，一定要把善事做的既深又广。然而若想把善事做的既深又广，所有的善事中没有比放生更彻底更完美的。这是因为一个人嘴巴吃的，肚子装的十分有限，戒杀吃素而少杀掉的生命、免造的杀业，仍然有限。惟有放生，功德最为无量无边。我们一辈子行善的愿望，可以在一天短短的时间内满足实现，千千万万人累积善事的功德，我们自己一个人便可单独成就。只要有信心努力去做，灾祸危难可以马上消除，福报感应可以马上到来，古今中外，从来没有一个人会有例外。而且一般的善事，虽然也可以改变命运，但必须等待机缘，必须遇上机会才能有所作为。比如说复合别人离异的夫妇，找回别人失散的骨肉，归还别人遗失的钱财，拯救别人垂危的生命等等，功德也都是很大，但这些都不是常常可以有的事情，未必我们能遇得上，就算遇上了，也只是偶然而已，绝对不可能有常常可以持续去做的机会。

惟有放生，最为殊胜。我们可以衡量自己的能力量力而为，没有什么金钱上多少的限制，并且人多人少都可以进行。所以当一个人身患重病，遭遇急难的时候，自己立下誓愿，愿意广行善事，弥补罪业，藉以延长自己的寿命。当时的发心并非不恳切，但却苦于没有机会碰上适当因缘，而只是苦苦等待，磋砣命光，徒有善愿却无法着手进行实现，如此怎么能够求得除病消灾延寿免难的种种感应呢? 不如我们自己赶快去放生，短短的时间内即可满足我们的愿望，而且短短的时间内马上会得到成效。

放生这件事情，看起来非常简单，做起来也非常容易，感应效果快速且所得功德广大。一个人放生，可以免除一个人身家的疾病灾难，众多人放生，可以挽救世界的浩劫，改变世界的命运。如此看来，想要自己所行的善事既深又广，真的非放生莫属。所以说，放生功德最为第一。

放生应当注意以下几点：

(一)不预订

在不预先告知的情况下突然去买物类放生，以避免渔夫猎人商家藉此捕猎兜售。

(二)不固定

不固定时间地点买，不固定时间地点放生，总之避免有心人士藉此伺机捕抓动物。

(三)多少不拘

随个人发心，十元不嫌少，千万不嫌多，物命一位不嫌少，物命万千不嫌多，但求慈悲至上，心诚为要。甚至没钱也可以出力，随喜放生，赞叹放生，也是功德无量。

(五)细心周到

放生地点宜选择人烟稀少，地广水深，适合放生动物生存之地域为原则。放生是救命的行为，把众生当作是自己的亲人看待，尽量做到周全完备、问心无愧。

(六)仪轨简单隆重。

放生之前，可以做简单放生仪轨。仪轨简单即可，避免时间长了，放生动物死掉了。如时间紧迫，救命第一，可以赶快先放生，后做放生仪轨，同时，把河里的所有众生一起做仪轨。