菩萨四十六轻戒之十三掉举纷恬不寂静
《集颂》：“1、心不寂静掉动粗，喧哗嬉戏身跃腾。
望他欢笑染违犯，若忘念等犯非染。
2、再再遣除乐欲兴，方便解息他嫌恨。
灭他忧恼摄引彼，敬顺将护随他心。
知他恶谋嫌恨等，外躁内寂皆无犯。”
此条比较简单，主要从威仪上讲的。佛教戒律有戒律和威仪之别，威仪虽然是比较轻微的支分，如果不注意也会熏染坏习气或给佛教带来不好的影响，所以“掉举”、“不寂静”也是一种轻戒。
1、如果内心不静、烦躁多动，或者大声喧哗，嬉戏，失仪腾跃，或者行为做作，逗人发笑，则为染污的犯戒。若因忘念，习气现起的偶尔无意的造作，虽然也是违犯，但不是“染犯”。
2、如果你知道这是不好的习气，是戒律禁止的，而在多次通过修行来对治自己的错误时，由于串习所致的“乐欲”兴起，或者你知道对方在误会嫌恨你而做的解除误会的方便，或者为了息灭对方的忧恼，或者为了摄引彼等使其进入佛道，或者为了恭敬对方护念他的面子，或者为了消除对方的怀疑嫌恨等而做的“外躁内寂”等，因发心和结果都是善的，所以于戒“无犯”。
南怀瑾老师解读：“善言天者，必有验于人；善言古者，必有何于今；善言人者，必有厌于己。”
八关斋戒为了方便在家学佛的人，可以自己在佛前自受，日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日，即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..
弥勒菩萨住在欲界兜率天的内院，如何与十法界中六道轮回的“天道”相区分呢？答：十法界由“地狱、恶鬼、畜生、人、天、阿修罗”之六凡和“声闻、缘觉、菩萨、佛”之四圣组..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里，显起神通来，召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上，第一重是四天王天，在须弥山的半..
一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍，往生咒三遍，赞佛偈一遍，念诵佛号百声千声万声，随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声，后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..
嘎玛仁波切：发愿和回向的差别贪念是在作善事之前，先为自己打算，以自利而作；而愿力是为了利益别人，先为别人着想，再想到自己。而发愿和回向的差别是什么？是有没有完成..
戒律网为您提供最新的戒律信息，让您快速了解戒律的相关内容，感谢您分享转发戒律。
