药师佛是手淫和邪淫者的救助和恩泽


药师佛手淫和邪淫者的救助和恩泽

‘复次、曼殊室利!彼药师琉璃光如来得菩提时,由本愿力,观诸有情,遇众病苦瘦挛、干消、黄热等病;或被厌魅、蛊毒所中;或复短寿,或时横死;欲是等病苦消除所求愿满’。

‘时彼世尊,入三摩地,名曰除灭全部众生苦恼。既入定已,于肉髻中出大光亮,光中讲演,大陀罗尼曰:“那谟薄伽筏帝,裨杀社窭噜,薛琉璃钵剌婆喝啰阇也,怛陀揭多耶,阿啰诃帝,三藐三勃陀耶。怛侄阤:唵,鞞杀逝,鞞杀逝,鞞杀社,三没揭帝娑诃”’。尔时、光中说此咒已,大地震动,放大光亮,全部众生病苦皆除,受安隐乐。

‘曼殊室利!若见男人、女性有病苦者,应当专心,为彼患者,常清净澡漱,或食、或药、或无虫水、咒一百八遍,与彼服食,全部病苦悉皆消灭。若有所求,志心朗读,皆得如是无病延年;命终之后,生彼世界,得不退转,甚至菩提。是故曼殊室利!若有男人、女性,于彼药师琉璃光如来,诚意殷重,恭顺供养者,常持此咒,勿令废忘’。

‘复次、曼殊室利!若有净信男人女性,得闻药师琉璃光如来应正等觉全部名号,闻已诵持。晨嚼齿木,澡漱清净,以诸香花,烧香、涂香,作众伎乐,供养形象。于此经典,若自书,若教人书,专心受持,听闻其义。于彼法师,应修供养:全部全部资身之具,悉皆施与,勿令乏少。如是便蒙诸佛护念,所求愿满,甚至菩提’。

尔时曼殊室利童子白佛言:世尊,我当誓于像法转时,以种种便利,令诸净信善男人善女性等,得闻世尊药师琉璃光如来名号,甚至睡中亦以佛名醒悟其耳。世尊,若于此经受持读诵;或复为他讲演开示;若自书,若教人书,恭顺尊重;以种种华香、涂香、末香、烧香、华鬘、璎珞、幡盖、伎乐而为供养;以五颜色,作囊盛之;扫洒净处,敷设高座,而用安处。尔时,四大天王与其眷属,及余无量百千天众,皆诣其所,供养看护。世尊,若此经宝盛行之处,有能受持,以彼世尊药师琉璃光如来本愿积德行善,及闻名号,当知是处无复横死,亦复不为诸恶鬼神夺其精气。设已夺者,还得如故,身心安乐。

佛告曼殊室利:如是如是,如汝所说。曼殊室利,若有净信善男人善女性等,欲供养彼世尊药师琉璃光如来者,应先造立彼佛形像,敷清净座,而安处之;散种种华,烧种种香,以种种幢幡,庄重其处;七日七夜受八分斋戒,食清净食,澡浴香洁,著清净衣,应生无垢浊心、无怒害心,于全部有情起利益安乐慈悲喜舍相等之心,鼓乐歌赞,右绕佛像;复应念彼如来本愿积德行善,读诵此经,思惟其义,讲演开示。随所乐求,全部皆遂,求长命得长命,求丰饶得丰饶,求官位得官位,求男女得男女。若复有人,忽得恶梦,见诸恶相,或怪鸟来集,或于住处百怪出现。此人若以众妙资具,恭顺供养彼世尊药师琉璃光如来者,恶梦恶相,诸不吉利,皆悉消失,不能为患。或有水、火、刀、毒、悬险、恶象、狮子、虎、狼、熊、罴、毒蛇、恶蝎、蜈蚣、蚰蜒、蚊虻等怖,若能诚意忆念彼佛,恭顺供养,全部怖畏皆得摆脱。若他国侵扰,响马反乱,忆念恭顺彼如来者,亦皆摆脱。 —— 节录自《药师琉璃光如来本愿积德行善经》

【药师佛】治全部身心疾苦,防治遗精,防治恶鬼神吸食精气,得贤能眷属,满意全部善愿

南无药师七佛

七佛药师即七尊药师,又作七躬医王。此七佛即:善名称吉利王如来、宝月智严光音自在王如来、金色宝光妙行成果如来、无忧最胜吉利如来、法海雷音如来、法海胜慧游戏神通如来、药师琉璃光如来。

药师如来在过去世行菩萨道时,曾发十二大愿

第一大愿,愿我来世得阿耨多罗三藐三菩提时,本身光亮炽然,照曜无量无数无边世界,以三十二大老公相八十随好庄重其身,令全部有情如我无异。

第二大愿,愿我来世得菩提时,身如琉璃,内外明彻净无瑕秽,光亮广大积德行善巍巍,身善安住焰网,庄重过于日月,幽冥众生悉蒙开晓,随意所趣作诸事业。

第三大愿,愿我来世得菩提时,以无量无边才智便利,令诸有情皆得无尽,所受用物,莫令众生有所乏少。

第四大愿,愿我来世得菩提时,若诸有情行邪道者,悉令安住菩提道中,若行声闻、独觉乘者,皆以大乘而安立之。

第五大愿,愿我来世得菩提时,若有无量无边有情,于我法中修行梵行,全部皆令得不缺戒,具三聚戒[1] ,设有毁犯闻我名已,还得清净不堕恶趣。

第六大愿,愿我来世得菩提时,若诸有情,其身下劣诸根不具,丑恶顽愚盲聋瘖哑挛躄背偻白癞癫狂种种病苦,闻我名已全部皆得规矩黠慧,诸根完具无诸疾苦。

第七大愿,愿我来世得菩提时,若诸有情,众病逼切无救无归无医无药无亲无家赤贫多苦,我之名号一经其耳,众病悉得除身心安乐,家属资具悉皆丰足,甚至证得无上菩提。

第八大愿,愿我来世得菩提时,若有女性,为女百恶之所逼恼,极生厌离愿舍女身,闻我名已全部皆得转女成男具老公相,甚至证得无上菩提。

第九大愿,愿我来世得菩提时,令诸有情,出魔罥网,摆脱全部外道缠缚,若堕种种恶见稠林,皆当引摄置于正见,渐令修习诸菩萨行速证无上正等菩提。

第十大愿,愿我来世得菩提时,若诸有情,王法所录,缧缚鞭挞系闭牢狱或当刑戮,及余无量灾难凌辱悲愁煎迫,身心遭受痛苦,若闻我名,以我福德威神力故,皆得摆脱全部忧苦。

第十一大愿,愿我来世得菩提时,若诸有情,饥渴所恼,为求食故造诸恶业,得闻我名专念受持,我当先以上妙饮食饱足其身,后以法味,究竟安乐而建立之。

第十二大愿,愿我来世得菩提时,若诸有情,贫无衣服,蚊虻寒热昼夜逼恼,若闻我名专念受持,如其所好即得种种上妙衣服,亦得全部宝庄重具华鬘涂香鼓乐众伎,随心所翫皆令满意。

人的愿力难以想象。菩萨的愿力更难以想象。由此十二大愿,药师佛又被称为十二愿王。留意,这十二愿中的第六愿、第七愿,都是为了消除众生的病苦,故药师佛又有此大医王的专称,又称医王善逝。

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无忧最胜吉利如来四大愿:

第一大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。常为忧苦之所缠逼。若闻我名诚意称念。由是力故全部忧悲及诸苦恼悉皆消灭。长命安隐。甚至菩提

第二大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。造诸恶业生在无间黑暗之处。大地狱中受诸苦恼。由彼前身闻我名字。我於尔时身出光亮照遭受痛苦者。由是力故彼见光时。全部业障悉皆消灭。摆脱众苦生人天中。随意受乐甚至菩提

第三大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。造诸恶业杀盗邪淫。於其现身受刀杖苦当堕恶趣。设得人身短寿多病。生贫贱家衣服饮食悉皆乏少。常受寒热饥渴等苦身无光色。所感眷属皆不贤能。若闻我名诚意称念。由是力故随所愿求。饮食衣服悉皆足够。如彼诸天身光可爱。得善眷属甚至菩提。

第四大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。常为药叉诸恶鬼神之所娆乱。夺其精气受诸苦恼。若闻我名诚意称念。由是力故。诸药叉等悉皆退散各起慈心。摆脱众苦甚至菩提

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